谁说历史只有帝王将相的恩怨情仇？且听我给你讲一个老丈人的传奇。
这位老丈人可不是一般人，他叫独孤信，堪称中国历史上最牛的岳父，想想看，你有三个女儿，个个都嫁给了皇帝，而且还是连续三个朝代的皇帝，这是何等的本事？
北周、隋朝、唐朝，这三个改变中国历史进程的王朝，都和独孤信有着剪不断理还乱的亲戚关系······
魏周大将独孤信，魏末兴起的独孤氏家族代表人物之一，史载“魏初有四十六部，其先伏留屯者为部落大人，与魏俱起。”
终西魏之世，以贺拔胜、独孤信为首的荆州集团同宇文泰集团之间斗争不断，而由于皇室失位，荆州集团势力受到压制，加上东西魏之间屡有战争，早期双方之争斗多在暗中进行。
后期伴随着独孤信迁调陇右，贺拔胜又过早薨逝，荆州集团势力不断被宇文泰所分化、瓦解。
尽管独孤信一度受封柱国大将军，与宇文泰平起平坐，甚至宇文泰主动同独孤信联姻，但这却更加显露出荆州集团在同宇文泰斗争中的被动。
显而易见的是，宇文泰软硬兼施，先是切断独孤信同荆州旧部的联系，同时又施以羁縻之策拉拢独孤信及其旧部，迫使独孤信只能顺从，眼见元魏为宇文氏取代。
而北周建立不久，独孤信仍为宇文氏架空，虽有尊荣却并无实权，后在赵贵之变中，独孤信虽深感成功性不大，一度劝阻赵贵徐徐而进，然心中仍抱有一丝侥幸。
终而被卷入到赵贵事件之中，为宇文氏借机诛杀，独孤信之荆州集团与宇文氏集团之争最终以独孤信身死而告终。
独孤信死后，独孤家族一度中衰，其妻子皆因之而流放蜀地"。
历经赵贵、独孤信之乱，宇文氏政权经受住了异己力量的反抗和冲击，而独孤家族逐渐呈现发展颓势，尽管独孤信死前已作最大努力保存家族力量，仍不免举家受徙于蜀，即便已外嫁杨氏之女--后来的文献独孤皇后也只能“每谦卑自守。”
而嫁给周明帝的明敬皇后独孤氏亦天不享年，过早离世，独孤信一族因之而短暂地跌落北周政坛。
在独孤信身死至宇文护为周武帝诛杀的这一段时间里，北周之政总决于护，史称“百官总已以听于护。”
宇文护之势甚至达到“势倾王室”"的程度，由此引起三任周室帝王与宇文护的“主相之争”，而独孤信-族则是依附于杨氏家族，短暂地退居幕后扶持杨氏家族上位。
北周时期的独孤家独孤信死后，独孤家族一时沉寂，北周政局由宇文护主导，宇文护继承了宇文泰留下的政治遗产，一边打压异己力量，同时又不断培植、扶持忠于自己的势力。
对于稳定周初时局起了不可估量的作用,却也由此引发主相之争三任周室帝王与之进行着明争暗斗，终而失道寡助的宇文护被迫退出历史舞台，以身死名裂而告终。
与此同时，取得独孤信政治遗产的杨氏家族趁机起，此前杨氏家族同独孤家族联姻大大提升了杨氏家族声望,然在宇文护执政期间由于政治上对立，杨氏、独孤氏只能韬晦自存。
周武帝逐杀宇文护后，杨氏以其声势威重，成为武帝平衡各方势力的重要支点，遂得与周武帝联姻，从而以外戚之姿登上政治舞台，独孤家族由此亦得到重新振兴的机遇。
二者联合声势共同进退，最终完成了周隋之嬉代，杨氏家族成为最高统治者、独孤家族也再度兴盛。
杨隋建立后，独孤家族迅速复兴，独孤氏以其促进之功，正位皇后，是为文献皇后，其父独孤信追赠太师、上柱国、冀定相沧瀛赵恒洺贝十州诸军事、冀州刺史、赵国公。
独孤信诸子孙亦俱得荣显，除独孤善、独孤藏早亡外，其长子罗授上开府仪同大将军、领左右卫将军，后袭爵赵国公，隋炀帝时改封蜀国公，六子陀拜上开府、领左右将军，又进位上大将军，赐爵武喜县公，七子整为千牛备身，后拜涿郡太守。
由此来看，杨隋政权建立后，独孤信一门己由刑罪之家转变为皇亲国戚，身份地位不断提高，独孤罗、独孤陀、独孤整一度担任皇室禁军统帅，充分显示出独孤家族在杨隋皇室中的影响力。
不过，独孤家族最为兴盛的支点还是来自独孤皇后，史载“后雅好读书，识达今古，凡言事皆与上意合，宫中称为二圣。”
凭借着独孤皇后对隋文帝的影响，独孤信家族得以保持其高门之位,同时也可看到独孤皇后有着极高的文化素养,其汉化水平非常之高,按史学界一般看法，一般认为独孤皇后母亲出自清河崔氏"，为当时一流汉族门阀之后。
因此独孤皇后的文化修养很大可能承自其母族，亦可预见独孤皇后一身兼具胡汉两种文化传统，既有北方胡族女子的强健独立之风，也有汉族女子和雅谦逊之气息。
是以史书中的独孤皇后可以直面帝王诣阁陈情以救其女，又能在政局极为敏感、复杂之时作出“骑虎难下”的决断，还可以在兄弟不愤中保持理性,为兄请免，甚至可以看到独孤皇后不避亲疏，为国正法之举。
在这种双元文化的加持下，独孤皇后对隋初政治保持着极为敏感的嗅觉和认知，其知所以进，亦知所以退，对隋朝政局发展产生了深刻影响，同时也保障着其家族的影响力和生命力。
独孤皇后时代，独孤家族仍旧有着颇为强大的家族生命力，然而因周隋换代的的前车之鉴，虽高居外戚的独孤氏子弟也难以独当一面，受到隋文帝的限制。
与此同时，独孤皇后在政治上亦同隋文帝相向而行，厉行压制外戚的政策，客观上促进了国家政局的稳定，但也对于自己家族的发展造成一定影响。
在独孤皇后死后，伴随着朝的短命，加上独孤家族后嗣在军功上无所显耀、于文教上亦不突出，而继任的隋炀帝又一反文帝时期的门荫政策，导致独孤家族逐渐呈现衰败之势。
隋朝的短命对于托庇于隋朝皇室的独孤信家族而言则是重大的打击，有隋一代，作为外戚之身的独孤信家族尽管受到压制，但依然归属于一流世家的行列。
唐朝后的没落入唐以后，独孤信家族不再显要，取而代之的则是并不直属于独孤氏的两支分支家族，即独孤屯、独孤永业两支，两支初皆在北齐，独孤屯以战败归周，后赐姓独孤氏，独孤永业则于北齐亡后入周。
关于这两支独孤氏人物的发展情况，独孤永业一支，北齐的独孤永业有着不弱于北周独孤信的声势地位;此外关于独孤永业后嗣大文豪独孤及的研究也多有推进。
而独孤及一族在唐朝基本实现了文化上的转型，从而能够在当时名噪一时，获得足够的发展空间。
不过，这两支独孤皆不得目为独孤氏的正统分支，独孤屯本姓李氏，独孤永业则为刘氏。
尽管这两支独孤氏一直攀附独孤氏作为其先祖来扩大声势，尤其独孤永业一支，唐朝中期，该支声势颇为浩大，出现了一代文豪大家独孤及，并系统构建了以汉室宗亲后裔为先祖的独孤氏宗族世系表，
但这并不能抹去历史的真相与既成之事实，反而更加显露出当时独孤氏生存发展的窘迫。
总体看来，这两支独孤氏的发展并不稳定、亦不长久，相比独孤信家族历数朝不倒，这两支家族的辉煌不过是昙花一现。
唯一值得一提的就只有嫁给唐国公李昞的独孤信四女儿了，有了这两口子才有唐高祖李渊。
独孤家族于唐朝中后期的发展或是辗转于藩镇幕府之中，抑或是沉浮于社会底层，因而在后期的历史进程中我们再难发现其活动身影。
