第八回《薛宝钗小恙梨香院》，贾宝玉去探望生病的薛宝钗，这是薛宝钗进贾府以后，和贾宝玉第一次正式的见面。

作者通过贾宝玉的眼睛，介绍了薛宝钗的相貌和穿着打扮：

“头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”

接着又介绍了薛宝钗的性格：

“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”

这里有脂砚斋的一段批语道：

“这方是宝卿正传。与前写黛玉之传一齐参看，各极其妙，各不相犯。”

如果我们稍加留意，就会发现，这一回和第三回林黛玉进贾府是参照着写的。

第三回，作者也是通过宝玉的眼睛，告诉了我们林黛玉的相貌和穿着打扮，而且也是通过宝玉的眼睛道出黛玉性情：

“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

所以，在读《红楼梦》的时候，这两回是一定要参照着看的。如果你细细的对比，会发现这其中非常有意思的地方。

有一个非常有意思的现象，相信绝大多数人都没有留意过。

薛家进京的时间，小说中没有具体的交待，但是薛宝钗住进贾府以后，紧接着写的就是贾母等人到东府赏梅花，脂砚斋在这里批道：

“元春消息动矣。”

这句批语可以视作双关，一来为后面的贾元春作伏笔，二来是告诉我们这个时候是春天，因为梅花是在二三月份盛开的。

由此可以得出推论，薛宝钗住进贾府的时候，大概是在初春时节。

然而，到第八回宝玉去看宝钗的时候，薛姨妈说道：

“这么冷天，我的儿，难为你想着来，快上炕来坐着罢。”

后来黛玉也来了，外面罩着大红羽缎对衿褂子，宝玉就问是不是下雪了，下面的婆子回答道：

“下了这半日雪珠儿了。”

由此可见，虽然仅仅隔了四回，第四回的时候还是初春，到第八回就已经是冬天了。

也就是说，宝玉正式的和宝钗见面，是在宝钗住进贾府后接近一年的时间。这么长的一段时间内，竟然一直都没有对宝钗的正面描写。

这与黛玉进贾府形成了鲜明的对比。

要知道，黛玉进贾府的时候，刚进府的第一天，就和宝玉有了第一次正面接触，作者也顺势对她的相貌、穿着、性情进行了描写和交待，而且两人俨然已经有“一见钟情”的意思。

反观薛宝钗，才华相貌不输林黛玉，可住进了贾府近一年的时间，才迎来了宝玉的一次探望，作者才第一次为她写了这样一篇“小传”。

而且，作者对两个人的正式介绍，都是通过贾宝玉的眼睛来完成的，这其实就隐喻着宝玉对二人的态度评价问题。

也就是说，在宝钗进贾府的头一年，根本就没有得到贾宝玉的关注。

然而，宝钗进贾府的目的，我们大家都是很清楚的，就是为了争夺“宝二奶奶”的位置。

可是对于宝玉这样的冷淡态度，心思缜密的宝钗作何感受呢？

两回的对比不仅限于此，第三回提到了黛玉的小丫头雪雁，说她是“一团孩气”，可见是有其主必有其仆，后来没什么戏份的雪雁，必然是个没什么心机的丫头。

而第八回也提到了宝钗的丫头——莺儿，这个莺儿可是不简单，她点出了小说中最重要的一句话：

“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”

小说中的一条主线，金玉之缘，就是从莺儿的这句话来的。

这句话看似是莺儿的无心之语，但是通过钗、黛二人的对比，就知道事情绝对不会是这么简单。

宝玉去探望宝钗，在外屋和薛姨妈说了一会子话，薛宝钗明知道宝玉是来看自己的，却在里屋不声不吭，甚至假装没有听见。

宝玉掀帘子进屋的时候，宝钗竟然低头坐在炕上做针线，直到宝玉走进屋里向她问了一句好，她才抬起头来看了一眼宝玉。

我们设身处地的想一想，就会意识到这里面的猫腻，薛宝钗显然是故意做给宝玉看的。这很容易让我想到一句流行语

——真正的猎手都是以猎物的姿态而出现的。

薛宝钗故意表现出对宝玉的冷漠，当然是故作姿态，激发宝玉的好奇心，让宝玉主动向她来示好，从而抬高自己的身价。

所以，原文在这里紧接着介绍她的性情，说她是：

“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”

一个“藏愚”，一个“守拙”，就足以看出薛宝钗的心机，这也是她与黛玉之间最大的区别。

最为精彩的是，宝玉一进到里屋，宝钗就让丫头莺儿去倒茶，可莺儿却是纹丝不动。

当宝钗看完宝玉的通灵玉之后，口里将“莫失莫忘，仙寿恒昌”念了两遍，一边念着，一边回头对着莺儿笑道：

“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”

乍一看这似乎没什么，但是脂砚斋在这里批道：

“请诸公掩卷合目想其神理，想其坐立之势，想宝钗面上口中。真妙！”

脂砚斋这番话是什么意思呢？

宝钗坐在炕上看玉，宝玉坐在炕沿上，而莺儿就站在炕前。宝钗念了两边通灵宝玉上的字，却突然转头让莺儿去倒茶，并问她在“发呆作什么”？

这其实就是在向莺儿暗示，你不去倒茶，在这里呆站着也不说话，到底在干什么？

以宝钗只灵慧，怎么可能不知道莺儿为什么发呆，所以，宝钗实际上就是在暗示莺儿，让莺儿点出“金玉之缘”。

果然，莺儿就说出了那句，宝钗和宝玉是一对儿的话。

莺儿在说完以后，宝玉就要看宝钗的项圈，宝钗又是半推半就，一面说没有什么字，一面又：

“解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。”

果然，引得宝玉说道：

“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”

莺儿接着又说道：

“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”

就这一句话，便把“金玉之缘”变成了注定之事。

而宝钗不等她说完，便“嗔他不去倒茶”，脂砚斋在这里又批道：“‘嗔’字一截，截得妙”。

为什么“截得妙”呢？

“嗔”是假装的意思，有个词语叫“嗔怒”，意思是假装发怒，这一个字就暴露了宝钗的企图。

上面莺儿的这一番表现，很容易让我们想起一句唐诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼”。

这首诗抒发的是女子对丈夫的思念之情，而莺儿的一次次插嘴，正像是枝上啼的黄莺，而宝钗一次次叫她去倒茶，又正是对应了那句“莫教枝上啼”。

巧的是，莺儿的本名正是叫黄金莺，所以这段场景取得正是诗中的意象，暗示着宝钗在为争取自己未来的丈夫而故意设计。

其实，从莺儿和宝钗的一唱一和，可知两个人实际上是故意表演给宝玉看的。虽然不是宝钗刻意交待的，但是有其主必有其仆，莺儿对宝钗的心意自然是心知肚明的。

更何况，薛姨妈本来就常常提起，薛宝钗要等有玉的人才能配，恰巧宝玉就是有玉的，作为宝钗贴身丫头的莺儿岂能不心领神会？

“金玉之缘”是薛家一手炮制的，也是薛宝钗后来居上最重要的舆论攻势，而这个说法看似是莺儿不经意透露出来的，但实际上确是宝钗故意设计泄露出来的。

原文中的一个“嗔”字，已经非常明确的告诉我们，莺儿的话是非常合宝钗心意的，只不过碍于情面，她才不得不假意阻止而已。

但是在她阻止的时候，实际上，莺儿把该传递的东西已经传递出来了。

与林黛玉主仆二人相比，薛宝钗主仆二人，心机之深、配合之默契令人咋舌。