徐霞客的墓志铭上有一句话：“丈夫当朝碧海而暮苍梧。”
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男儿可以不取功名，但不可不立志。徐霞客历经30余年的行走，读万卷书，行万里路。与自然为伍，以事实为言，写下60余万字的《徐霞客游记》。
“丈夫当朝碧海而暮苍梧。”是他这一生矢志不渝去探寻大山名川的真实写照，是徐霞客高远的志向。
今天，让您一文读懂徐霞客的精彩的一生，感受他以足为誓，丈量名山大川，以笔代戈，记录对山河永恒的热爱。
读完，相信您会为徐霞客追寻自己理想的不屈不挠的坚韧精神所打动。从小立志
徐霞客的母亲王孺人，17岁时嫁给了徐有勉，徐母41岁时，在江阴生下了徐霞客（名弘祖）。
王孺人是一名织布能手，持家有道，在当地留有好名声。
徐霞客从小就在长江边上生活。
小时候，徐霞客曾对母亲说：“母亲，你织的布像长江那么长。”
母亲听到后，把徐霞客叫到了身边，说：“弘祖，你可知长江有多长啊？它可比我们城里所有的布加起来，还要长得多啊！”
当时徐霞客就很好奇的问母亲：“它有那么长吗？”
母亲说：“当然了。”
徐霞客又问：“那它从哪里来呢？”
母亲说：“从岷山来啊。岷山是它的源头，远得很。”
徐霞客说：“母亲是怎么知道的？”
母亲说：“古书里写着呢。”
徐霞客说：“那我长大了一定要去岷山看看。”
也许正是年幼时徐霞客与母亲的这次对话，在徐霞客的心中埋下了将来想要探寻长江源头的梦想。
此时，徐霞客并不知道长江的源头并非岷山。
明万历二十九年，也是1601年，这一年那徐霞客年满15岁，他参加了科举考试。可是，仅仅第一轮科考，徐霞客就落榜了。
当时，徐霞客回到家中，对父亲说：“父亲，我童试落地，丢了徐家的脸。”
徐父说：“弘祖啊，你的高祖父曾留下祖训，我徐氏一族，男儿可以不取功名，但不可不立志。”
徐霞客说：“父亲，我有自己的志向，我很佩服郦道元先生，我想要做他这样的人。”
郦道元是北魏时期的地理学家，曾引经据典，为《水经》作注，成就了中国地理名著《水经注》。
接着，徐父说：“弘祖啊，圣贤的功业就是建于山水之间。不止黄帝，还有先贤大禹，也是将功业建于山水之间。”
4,000多年前，黄帝、大禹等先贤劈山通道，治理江河，分定地域。
将功业建于山水间的第一人，当属我们的祖先黄帝。黄帝一生奔波，披山通道，东到东海，西到空桐，南过长江，北到釜山。
其次，就是大禹。
在《尚书》中记载：“禹敷土，随山刊木，定高山大川。”
意思是“大禹划分土地的疆界，顺着山势行走时，砍削树木作为路标，以高山大河奠定界域。”
如此，四方的土地可以居住了，四海的道路畅通无阻。这就是大禹的功业与气概。
自此，徐霞客年少时就立志，成年后，要跋涉郊野，寻访古迹，追溯河流，将自己的见闻记录下来。今生必定要踏遍三山五岳，寻访江河源头，成一家之言。
由此可见，在徐霞客年少时，徐母徐父的教诲，对他的人生有着至关重要的正向影响。
徐霞客的父亲并没有因为他考试落榜而失落。只是告诉他，作为男儿，可以没有功名，但一定要有志向。你可以立志要成为一个什么样的人。这让徐霞客可以发心做自己想做的事情，由衷的热爱，这一点很重要。
明朝末年，在历史记载当中，当时的时代，连年的旱涝蝗灾，内忧外患接踵而至，社会动荡不安。
徐霞客的父亲因为家中遭遇强盗，受伤后一病不起，没多久就去世了。
徐霞客守孝三年结束后，他的母亲开始鼓励他出游。声名鹊起
在徐霞客出游的青壮年时期的20多年里，在游历名山大川的过程中，他撰写17篇游记，占整部《徐霞客游记》的大约1/4。
比如，我们在中学语文课本里学到的《游天台山日记》、《游黄山日记》、《游雁荡山日记》等等，都出自此处。
当年，每当徐霞客出游回到家中时，最让他开心的事情，就是与母亲分享自己的游记。
徐霞客在他的开篇之作《游天台山日记》中，他写道：“云散日朗，人意山光,俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此地於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。”
从中，可以看出徐霞客游历天台山的那天，景色甚为壮美。当母亲得知他遇到老虎伤人时，甚为担心。
可见，徐霞客当年的出游，不像我们今天那么轻松自在。
在《游黄山日记》中，徐霞客记载了黄山春天的样子，并不是万物萌发，而是漫山大雪，寒冷彻骨。
当时，世人都以为天都峰是黄山的最高峰，而徐霞客给出的结论是莲花峰是最高峰。今天，经过我们最精准的测量，莲花峰比天都峰高出了54.8米，徐霞客当年的判断是对的。
在《游太和山日记》中，他写下：“循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为上琼台观。其旁榔梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。”
太和山，即今天的武当山。在这篇游记里，徐霞客提到了武当山的榔梅。在后来的他的母亲80寿辰的时候，他送给母亲的就是这里的榔梅。
渐渐地，徐霞客的游记在文坛声名鹊起。
很多人从他的游记中，感受到了他对自然山川的无比热爱，以及他的游记带来的身临其境的感受母亲的影响
古人云：“霞客之奇，孺人成之。”
这个孺人，指的就是徐霞客的母亲王孺人。
这位伟大的母亲，对徐霞客的人生影响很大，不论是徐霞客的出游还是游记，都与母亲是息息相关的。
在徐霞客小的时候，他的母亲就跟他讲，大丈夫，要志在四海。
如果就守在家里，就是篱笆围起来的小鸡，是马鞍束缚住的小马，是没有出息的。
在徐霞客他22岁的时候，他的母亲亲手给他制作了一顶远游冠，让他完成自己的理想。
为了表明对徐霞客的支持，在母亲80岁的这一年，她还专门跟徐霞客一道游历过山水。
当时，徐霞客母亲说过一段话：“吾尚善饭，今以身先知。”
意思是，母亲对徐霞客说：“你看我饭量很好，饭量好就表明身体还好，所以你不用担心。”
母子俩就游了宜兴周边的一些景观，成为一段佳话。遗憾的是，他的母亲在80寿辰的第二年，便去世了朝碧海，而暮苍梧
在徐母走后，为母亲守孝三年之后，徐霞客又重新出发了，开启了他人生最后阶段的万里遐征。
徐霞客晚年的万里遐征，实际上是他的一个夙愿，此时，徐霞客已经年过50，从家乡出发一直到云南。
万里遐征，让他攀上了他一生的高峰。不过，万里遐征，其实是一次非常悲壮的旅程。
当时徐霞客身患重病，两个腿都废了，好多人都跟他讲，说你回家吧，不要再走下去了。
这时候徐霞客说：“何处不可埋吾骨。”
哪个地方不能埋下我这把老骨头啊！
就是因为徐霞客一生坚守自己的志向，才有了今天的《徐霞客游记》。
“朝碧海，而暮苍梧。”
这一年，徐霞客51岁，他决定了，开始他人生中最长、最精彩的一次游历。
徐霞客这一路上收获颇丰，结交了许多新朋友，很多人对徐霞客修撰山水游记寄予厚望，纷纷将家藏的珍本，托付于他。
其中包括，张宗琏所著的《南城续记》，后世子孙已经珍藏了200余年。还有曹能始的《名胜志》三册、《云南志》四册，都极为珍贵。
但是，没有料到，徐霞客与这些善本古籍，竟然遭遇了一场飞来横祸。
在湘江江畔，徐霞客遇到强盗，劫后余生。
但是那些珍贵的善本古籍，还有徐霞客的部分游记被损毁。
明朝崇祯十年，公元1637年，在湖南永州，徐霞客与随从徐安，终于登上了九嶷山，又名苍梧山。
这一次，徐霞客终于实现了，小的时候在父亲面前立下的志向：“丈夫当朝碧海而暮苍梧。”
为此，他整整行走了30年。
在徐霞客晚年的万里遐征，写下了22篇游记，占整部《徐霞客游记》的大约3/4。
在万里遐征里，徐霞客对所到各地的地质地貌、风俗人情等等进行了详细的、丰富的、准确的描述和记载。
尤其是对中国南方、西南地区广大的沿路地貌的考察和记录，比欧洲早了130多年。这段经历是他人生当中旅程时间最长、成果也最为丰富的一次。溯源长江
在登上了苍梧山之后，徐霞客还剩最后一个心愿，就是他对母亲说过的话，要去看看长江有多长，去看看长江的源头在哪？
徐霞客继续西行，完成了此生最重要的一个心愿——溯源长江。
探寻长江的源头，是中国历代地理学家的梦想。
今天，我们在前人的足迹上更进一步，确定了长江的长度为6,300公里，超越密西西比河，成为世界第三大河流。
而300多年前，徐霞客就不远万里，寻找长江的源头。
要知道，在1976年8月25日，在青海省唐古拉山脉，找到长江的源头了的时候，工作人员还跋涉了2,000多里路，风餐露宿了近两个月。
由此可以想象，当年的徐霞客有多么的艰难。
1638年，明朝崇祯十一年，在当地向导的带领下，徐霞客来到了金沙江。
此次西行万里，他走了两年，确定了金沙江才是长江的正源。”
修正了《尚书·禹贡》里记载“岷山导江”的说法，“岷山导江”这个说法，说的是大禹，到岷山去疏导长江。从此，后人就误解了，以为岷山就是长江的源头。
徐霞客敢于纠正前人的错误，经过实地考察，在《溯江纪源》中，将金沙江论定为长江的正源。
他的一生中，正是在不断地走入山水之中，考察江河源流之中，不断地纠正旧书当中的很多错误。
他在《溯江纪源》中写下：“故不叹江源，不知其大意；何不以河相提而论，不知其源之远。”
这番气概在后世让无数人钦佩。
华夏山水，养育了我们一代又一代。正所谓“高山如父，江河如母”，怎能不由衷的热爱！找到了长江的源头，在一定意义上，就找到了滋养我们中华文明的最主要的源头之一。
300多年前，他仅凭双脚行走，双眼观测，就做出了如此正确的判断。突破了古典地理学的束缚，具有重大意义。
终于，他找到了长江的正源，完成了对母亲的承诺。
没想到的是，此时，徐霞客的腿疾再次发作，这里却成了他万里遐征的最后一站。
当时，徐霞客的风痛已经病入骨髓，恐难痊愈。大夫告诉他双脚可以保住，走路是再无指望了，如果不好好休养，性命也堪忧。
遗憾的是，虽然他找到了长江的源头，但是徐霞客最终也没有达到长江的源头，喝上一口长江源头的水。无奈，最终，他不得不在云南土司的帮助下，回到了江阴老家。
虽然，这一片锦绣山海，实在让他难以割舍。徐霞客的一生，读万卷书，行万里路。
不知道在你的心目中，徐霞客是怎样的一个形象？
徐霞客的诗中写道：“我欲倒骑玉龙背，峰巅群鹤共翩翩。”
表明了他以足为誓，丈量名山大川的决心。
徐霞客在我的心目中应该是一个为了人生理想，而奋不顾身的奋斗者。
他探寻长江源头的过程，就像今天的你我追梦的过程，每个人心中都有一个梦，但徐霞客教会了我们，要敢于追梦。
他“边走边记”壮丽的一生，完成了他的梦，铸就了《徐霞客游记》。
在他背后还有一个很重要的人，就是他的母亲，一位充满智慧的传统女性，带给了他无比的力量。
公元1641年，明朝崇祯十四年，是徐霞客生命的最后一年。他一生踏遍华夏高山大川，但晚年却患上了严重的足疾，双脚俱废。
然而，这时候，他担心的并不是自己的身体，而是自己的游记尚未成书。
最终，他把书稿托付给自己多年的好友季梦良之后，于当年3月在家中离开人世。丈夫当朝碧海而暮苍梧。”
这是徐霞客毕生的志向，是一种纵横于天地之间，不计远近，不计朝暮，不计山海的理想与豪迈。
