作者：明徵周易

“立竿见影”“寅葬卯发”等词汇，便是对人们追求好结果的急切心理的很好描述。基于这样的心理，江湖术士便发明了许许多多的所谓逆天改命的法门。许多玄学类的小说，也抓住了人们的这一心理，将似是而非的玄门术法与日常生活关联起来，常常是术法一用，效果立竿见影。便是从事玄学的我，读了许多先贤著作之后，也时常会受其影响，认为风水玄学不是不能立即为人改命换运，只是我学艺未精罢了，更何况对此了解不深的外行人呢？

凡是为人改运，无不借助于风水手段达到目的。无论是风水理论，命理推测，抑或是奇门预测，它们化解灾祸的方法，都离不开风水环境的配合。这便是我们中华文化中，人与自然和谐统一的宇宙观，运用于生活实践的一种方式。

既是借助了风水环境来影响人，那两者必然要有一个相互磨合的过程，才能达到人与自然的和谐。比如我们搬到一个新的住所，总是需要适应一段时间，或许是几天，或许是一个夜晚，才能逐渐地融入环境中去。因此，风水产生效应也是需要一个过程的。

有没有立竿见影的术法呢？也是有的。比如道家的符咒，佛家的诵经祈福。但这些也不过主要是在消耗自身本来拥有的事物，辅之于外物罢了。符咒之术，古称祝由，这是一种超自然的力量，也只能通过非常规的手段去实现它了。佛家的诵经祈福，也是如此。两者皆非常人可以做到，概括地讲，就是祖师爷庇护了。但两者也并非万能，必死之局，神仙难救，何况人乎？唯有积善修德自救而已。但自然规律，仍旧不可逆转，如生老病死，是为命运。