到了野三坡，我就问是哪三坡？没有人回答上来。三是个概数吧，是道家三生万物的三吧。至于野三坡的坡，同样也难以说清，大概不平之地即为坡，山坡岗坡河坡，而野三坡的主要景区百里峡，那坡基本与地面成九十度，两扇门似的矗立在峡谷，算得上世界上最陡的坡，是峡谷般的坡，野三坡实质是野三峡，峡为坡处坡是峡，指峡为坡峡满坡。

到了野三坡，说不清是坡还是峡，思想就走神，思绪就爬坡，一溜烟爬回历史，爬向记忆深处的“史三坡”：首先想到的是苏东坡，那是文坡；接着又想到长坂坡，那是武坡；顺势又想到马嵬坡，那是恨坡。这些坡，都有各自的趣味，各自的说法，完全可以弄成一组坡文化大餐，别具一番坡味。苏东坡的坡，是文坡。乌台诗案险些要了老命，从此，苏夫子政治上一直走下坡路，而文化上却走了上坡路。一块荒坡地，自耕自收，解决了一家子吃饭问题，而他却取名东坡，自号东坡居士，与佛道挂上钩，成就了光耀史册的东坡文化。靠着这块坡地，苏东坡在黄州得了三个第一：赤壁怀古大江东去，是豪放词第一；前后赤壁赋，是散文作品第一；寒食帖，是书法创作第一。还有家喻户晓的《定风波》，莫听穿林打叶声，还有《易传》九卷、《论语说》五卷等，都完成于被贬黄州耕耘坡地期间。被贬黄州，苏轼没有被整趴下，相反，他的人生、思想和诗文艺术，从此爬上陡坡，爬成了一座诗文丰收之坡，爬上了中华人物的千古风流的高高山坡。

长坂坡的坡，是武坡。刘备败逃，张飞断后。一河一桥一坡，张飞据水断桥，横握长矛，怒目圆睁，大声吼道：“吾乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战！”，曹军无一人敢前进，刘备势力集团才因此得免于难。长坂坡虽然在我家乡湖北，就是宜昌的当阳，我却没去过，曹军与刘军的战事，张飞与赵云的威猛，刘备从兵败丢妻失女到最后建立蜀国，长坂坡是个重要结点。有点像大渡河上的泸定桥，是红军长征途中的一个重要结点。过去有一首歌唱道：石油工人一声吼，地球也要抖三抖！野张飞的那声吼，大概就如此这般，那一吼，长坂坡从此威武霸气，走进历史穿越古今。

马嵬坡的坡，是恨坡。长坂坡虽言长，怎有马嵬坡的情恨长？唐明皇与杨贵妃在马嵬坡的生离死别，被白居易的一篇《长恨歌》，弄的此恨绵绵无绝期，死别马嵬坡，留恨马嵬坡，从此恨埋坡里，恨比坡长。苏东坡的把酒问青天之恨：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，与白居易的马嵬坡之恨：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”这两个诗人之恨的区别在于，一个是天上的月亮之恨，“但愿人长久，千里共婵娟”；一个是地下的坟土之恨：“在地愿作连理枝”。

苏东坡之坡源于解决吃饭问题，刚开始关注的是自给自足，最终却完成了苏先生的自我救赎，完成了他人生和诗文书画上坡的升华。长坂坡解决的是刘备集团的跑路问题，多亏了野张飞的那一声吼，那一吼，使长坂坡成了抵御追兵的盾牌，使刘备集团得以走脱，成就了蜀国，那一吼，与谈笑间樯橹灰飞烟灭，有异曲同工之妙。现如今，虽然蜀国早已灰飞烟灭了，但长坂坡的野张飞之吼，却仍然在历史的长河里久久回荡。马嵬坡解决的是唐明皇与杨贵妃的生离死别问题，是情恨之坡，情有多长恨就有多长，恨有多长马嵬坡就有多长。从野三坡回来，十月四日晚，专门约了几个好朋友，在北京亦庄的眉州东坡酒楼，吃了顿大餐，不善饮酒的老蟹，也喝了两杯，野上一把。老蟹毕竟是文化人，正在文化的坡道上艰难爬行，从野三坡野游到东坡酒楼对饮，别有一番野滋野味：

管他东西南北坡，美景还是野三坡。文坡武坡情恨坡，归来把酒对东坡。半醒半醉时分，我发现野三坡与“史三坡”都是很野气的，无论是苏东坡，还是长坂坡，抑或马嵬坡，都与野有某种关联。黄州的苏东坡，成就了野文；荆门的长坂坡，成就了野张飞；陕西的马嵬坡，成就了皇上与贵妃的野魂。