升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰！（出自《万万没想到》）这是现代人大多数的人生理想。那么古人们的人生巅峰是什么？

什么才是古人的人生巅峰？是孟郊登科后的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”？是周公瑾“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”？还是西汉战神霍去病的“封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海”？

都不是，古人的人生巅峰是配享太庙。什么是太庙？太庙是皇帝供奉祖先牌位的地方，通俗点说就是皇家祠堂。太庙的历史可以追溯到夏朝，那时还不叫太庙，而是被称为“世室”。在商朝时改为“重屋”，周朝又改为“明堂”，直至秦朝之后才最终改为太庙，并一直延续。

最早的太庙只供奉历代皇帝的直系男性亲属，后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

作为臣子，在死后能配享太庙，这是什么概念？就相当于皇帝把大臣当成异父异母的亲兄弟。在那个皇权至上的时代，这是天大的荣誉。而古人又是“视死如生”，很看重死后的名声、荣誉，要知道在皇帝祭祀时可是会进行跪拜的。

这么高的荣誉，也说明了想配享太庙很难，很难。其一便是靠运气，没错，就是运气。作为开局一个碗，白手起家的代表人物朱元璋在建立明朝后，他的父亲朱五四便理所应当的成了先帝，进太庙便是名正言顺。作为庄稼汉的老朱，一生清贫，死于饥荒，他的运气好在有个好儿子。

这一种方式可以说，完全没有模仿的可能。对于大臣来说，这种方式无异于造反，成功了还好说，失败了就是乱臣贼子，九族消消乐了解下？

那么就剩一种方式了一刷业绩。那么什么样的业绩能打动皇帝呢？要知道，从秦朝开始算靠刷业绩配享太庙的也只有区区一百多人。而在这一百多人中，开国功臣占据大多数。

作为创业初期便跟着领导打天下的臣子，机会不要太多。那是敌军吗？不，那都是业绩。所以武将相对于文臣比较容易刷够业绩。但也有例外，比如明朝蓝玉。业绩大不大？平云南，战漠北，赫赫战功，业绩绝对数一数二。

但是哈，但是作为下属，你要有觉悟，你不能居功自傲，所以，没能进太庙的蓝玉，反而被朱元璋九族消消乐了。

你以为进去太庙就算完了吗？不，你进去之后还要担心会不会被请出去。比如钮钴禄·和琳，这名字乍一看，清朝的，有点眼熟，他的哥哥就是和珅。虽然和琳没有哥哥和珅会赚钱，但是人家会打仗啊，平定廓尔喀对西藏的侵略，镇压贵州、湖南苗民起义。在围攻平陇的战役中，由于受瘴气而染病身亡，当时42岁，乾隆便追封和琳为世袭一等公爵，配享太庙。

但是好景不长，在嘉庆即位后，开始清算和珅，作为他的弟弟和琳也在清算当中，被嘉庆从太庙移了出去。

所以说啊，虽然配享太庙是至高荣誉，但也是说没就没。作为帝皇，让臣子死后进太庙，就像发了一个流动红旗，这辈子你做的不错，表扬你一下。等哪天你的亲人好友犯事，这流动红旗就给你收回去了。