猪一样的队友？这是个伪命题，合作的要义是这样的

随着人类社会的不断发展进步，生产分工越来越精细，人与人之间的交流变得越来越重要、越来越便利，合作已经成为现代人类取得成功的必由之路。然而，能否合作成功却受到种种因素的影响和制约，有人把合作的失败归结为“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”，实际上这是一个伪命题，先来看一个小故事：

战国初期，魏国经过魏文侯、魏武侯两代君主数十年的苦心经营，四面攻伐，战果丰硕，终于富强起来，这让它的两个邻居韩、赵两国越来越不安。魏武侯去世以后，他没有立太子，也就是没有确定继承人，直接导致两个儿子子罃（yīng）和公中缓内斗起来。公中缓不是子罃的对手跑到了赵国的邯郸，请求赵成侯出兵消灭子罃，帮助自己坐上国君的宝座，可赵国面对强大的魏国是迟迟不敢出兵。

魏国大夫王错逃奔韩国。公孙颀这个时候对韩懿侯说：“魏国内乱，可以乘机攻取。”韩懿侯于是与赵成侯联合出兵攻打魏国，在浊泽这个地方交战，大败魏军，包围了魏国都城。赵成侯说：“杀掉魏，立公中缓为魏国国君，然后割地退兵，这对我们两国是有利的作法。”韩懿侯说：“不妥。杀死魏国国君，是强暴；割地后才退兵，是贪婪。不如让两人分别治理魏国，魏国分为两半，比宋国、卫国还不如，我们就再也不用担心魏国的威胁了。”赵成侯不同意。韩懿侯不高兴，率领他的军队乘夜离去。赵成侯也只好退兵归国。魏子罃于是杀死公中缓即位，是为魏惠王。

为什么合作失败了呢？为什么没能按照一家的意见来处理这个事情呢？首先我们来了解一下生命的本质，生命需要养料、温度、水等等才能存在和延续，所以生命总是趋向于养料、温度、水等相关物质要素丰盈之处，所以生存的需求就会迫使生命追逐利益。而为了更好地生存，不同的生命体就会相互配合从而更有效地获取利益，也就是相互联合、相互合作。这种合作为了不断的获取更多的利益而呈现越来越高级与复杂的趋势。

利益是生命运动、演变的核心根据，人类的利益表现为按照人类的需要，在人类智力的干预下而形成的各种具体物质形态。所以，人类发展的历史都是利益主导的历史，合作的基础永远是利益，而不同合作同样是因为利益。韩赵两国能够联合攻打魏国，是因为削弱魏国符合两个国家的利益。而攻打魏国都城时商议的两方案都是对各自有利，而对另一方不利的，所以才不可能得到双方的共同认可。

在合作失败的各方中，没有谁是无辜的，也不存在谁对谁错，虽然结果会有成败，但过程却是个无错的过程，这就是“历史不容假设”的原因。所以，想要达成自己的目的，一定要用利益将自己的合作者与自己紧紧的绑在一起，并随着形势的变化不断作出调整，这是古往今来成大事的人，始终牢牢把握的一个根本点。那些说什么“猪一样队友”这种话的人，除了把自己等同于放到猪的位置，没有任何的好处，不要去埋怨任何东西，要去理性的看待一切。

有人可能会认为韩国所说强暴、贪婪这种价值观一类的词是找借口，实际上不是这样的，因为韩是小国，小国的立身之本不是让自己有多强大，而是希望所有的国家都能讲讲仁义，也许这就是他的生存之道和根本利益所在。同时，掌握思想的人才是最强大的人，远比掌握物质的人要强大的多，当然，前提得是要得到大多数人的认同。所以，合作的时候，一定要看大家的世界观、人生观、价值观是否一致，不一致的话就是给自己埋下祸根，尤其是当前的婚姻来说，想要长久，还是要有个共同的认知，不然就是个痛苦的深渊。