明日四月二十五，是太阳进入鹑首之次的开始，此时太阳到达井宿十六度。井宿是朱雀第一宿，其跨度达到三十三度，是二十八宿中跨度最大的星宿。从东井十六度开始，到柳宿八度结束，期间共三十度，属于鹑首之次，其位为未。
明日的天体之位
太阳走完鹑首之次，需要三十天左右，这三十天就是温度不断升高的过程。今年农历的五月二十六，太阳进入鹑火之次，就是一年中最热的时候，那一天就是入伏后的第三天。明日太阳入鹑首，标志着火气开始强旺，温度开始不断升高。
今年是癸卯年，岁星在大火之次，大火之次从氐宿五度开始，到尾宿九度结束。氐宿共十五度，此时岁星已经走完氐宿，刚刚进入房宿之中，也就是刚刚进入了卯位的最中间。明日的太阳在危宿，危宿位于玄枵之次，其位在子，此时月建在午。
所以明日就是岁在大火，日入鹑首，月在玄枵，也就是岁星在卯，太阳入未，月亮在子，月建在午。此时岁星，月亮和月建分别居于三刑之位，月建与太阳午未相合而化火土，土中有火可生金，标志着真正炎热天气的开始。所谓天气，也就是天体之力对地球大气的影响。
明日太阳入鹑首，月亮入危宿，为玄武第五宿危月燕。玄武为龟蛇，危宿为龟蛇之尾，容易被攻击，故而危宿多危。书云：危者，高也，高而有险，故危宿多危。月行危，有哭泣之事。民多去其室，治楼室屋者多，不病则丧。
《礼记》中说：中屋履危，盖升屋以避兵也。由于危宿三星就像一个尖尖的屋顶，所以《天官书》说：北宫玄武虚危，危为盖屋。危三星主天府，天市，架屋。有诗云：危星不可造高楼，三岁孩儿遭水厄。三年两载一悲伤，开门放水到官堂。因此危宿之日不登高下水，不上房揭瓦，不下河摸鱼。
明日的力量特点
明日的天体之位在三刑，月入危宿多有危，夏月入虚危，大多天半阴。明日是戊午月的辛丑日，午月建午，子日为破，丑日就为危日。午月丑日，彼此互不相容，丑与子合，子午相对，午与未合，但丑未又相对。
所以丑和午之间就为相互拆台的关系，丑为牛，午为马，彼此都是食草动物，居住在同一片草原，火土同宫，本该和睦相处，但丑中癸水专门针对午中的丁火，午中的丁火又专门针对丑中的辛金，因此午月的丑日就为“月害”之日，为熟人之间暗地里的相互拆台。
戊午可生金，丑为金之墓，金气遇丑而入库，季节所生的力量入库了。也就是母亲所生的力量入库了，所以夏季的丑日就为母子离别日。夏季三个月巳午未，夏至过后火气开始减弱，到了未月，隐藏的木气彻底耗尽，火气开始隐藏，金气逐渐显现。
所以未是木气结束之地，也是火气隐藏之处，火藏于未土而生金，因此未土就是火气刚刚熄灭之后所变成的灰烬，里面还藏着点点火星，为高温之土。那么丑未相对，丑开未库，里面的火气就会流出来，火出而升温。
对撞季节之库的力量就为四击，也就是春季的戌日，夏季的丑日，秋季的辰日，冬季的未日，为四季的离别之日，也是四击之日。所以明日最大的特点就是：天体三刑，月亮入危宿。日子在危日，夏丑离别时，月害之日，丑开夏之库，火出而多危。
明日太阳入鹑首，丑开夏之库，火气从此处，此火有害而多危。此时年月二星同时在岁位伏吟，二星为病，所以此时之火为疾病，为离别，为伤害，为危险。火气专门克制金而消耗水，也就是伤肺而耗肾。
因此明日要多喝滋润之水，不聚集。夫妻分房歇，以守住肾水不耗。不登高下水，不去危险之地。火气强旺则心火旺盛，天体成三刑，丑午相互伤害，要平心静气，不暴躁，不发火，不争吵，与同道之人和睦相处。
明日太阳入鹑首，午未相合，午月的月份之力从此开始了，《论衡》中说：夫毒，太阳之热气也。天下万物，含太阳气而生者，皆有毒螫。夫正月岁始，五月盛阳，子以此月生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患。于是就有了“端午生子不举”的说法。
所以五月也被称为恶月，也是妇女们回娘家躲午之月。《礼记月令》中说：是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁，薄滋味，节嗜欲，定心气，百官刑事毋行，以定晏阴之所成。也就是守身，守心，平心静气。
清风漪荷
懂此，就是择吉日的依据原理。所谓四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红煞。择日、奇门皆依此原理。从四月鹑首未开始，五月鹑火午，六月鹑尾巳，皆是火旺之季。奇门若得值符在东南、西南、正南这三个方位，即是五不击之位，也是坐击对宫之理想之位，谁占据五不击之位，谁就可以出击对宫，此时敌人主帅头脑会不清醒而不知所措，胜利是必然的。