文|馒头

编辑|江娱迟

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前言

我国是现存于世间最古老的民族，五年的文化底蕴放在全球都是无与伦比的存在，而在岁月的长河中，唯有保存下来的文物，记载了我国的各个朝代的发展史。

我国的近代史是一个充满黑暗和战争的时期，日本侵略者在我国烧杀抢掠，360万件珍贵文物被他们掠取，时至今日仍没有归还，甚至还有11件成为了“日本国宝”。

这种文化掠夺行为不仅是对我国的羞辱，更是对人类文明的亵渎，那这些文物何时才能回到祖国的怀抱？日本的掠夺行为何时才能制止？

文化掠夺的罪证

日本长期对我国文物进行掠夺，这种行为已经持续了几百年，累计的数量非常庞大庞大，手段残忍，让人深感痛心。

从明朝倭寇的零星盗窃，到甲午战争、八国联军侵华和抗日战争时期的有组织掠夺，日本对中国文物的觊觎之心从未停止。

古时的海盗劫掠到现代的系统性侵占，看历史中的那些阴暗痕迹，日本对中国文物的劫掠，从起初的个别偷窃逐步发展成了有组织的掠夺行为。

明朝时期，倭寇的劫掠行为虽然猖獗，但主要目标是金银财宝，文物只是顺手牵羊的附属品。

但随着日本国力的增强和侵略野心的膨胀，他们对中国文物的掠夺也变得越来越有组织、有计划。

甲午战争那会儿，日本胃口大开，对中国宝贝的抢夺不再是小打小闹，而是变成了有目的的大规模搜刮。

他们不再只是零散地拿走一些，现在把文物当成了抢来的东西，疯狂地抢夺。这场战事让我国损失惨重，同时也给文化留下了难以修复的伤痕。

在八国联军入侵中国的时候，日本表现得也尤其嚣张，把抢夺的目光投向了北海的静心斋。他们把指挥中心设在这里，便于指挥协调对北海文物进行抢夺。

万佛楼内的一万尊金佛，就这样被洗劫一空，令人扼腕叹息。这种做法不只毁了文物，还伤害了咱们中国人的信仰和精神。

更令人痛心的是从1931年到1945年，长达十四年的时间里，日本在中国大地上肆意妄为，对中国文物进行了疯狂的掠夺。

博物馆、图书馆等文化机构自然是他们的首要目标，但他们并不止步于此，甚至连普通百姓家中的古董字画也不放过。

有说法是，日军把雍和宫门口的金丝楠木柱子换成了水泥的，然后把那些贵重的楠木运到日本去建房子。

这种丧心病狂的行为，充分暴露了日本侵略者的贪婪本性和对中国文化的蔑视。

之后日本投降，我国统计日本掠夺的文化财产共1879箱，文物数量高达360万件，而那些流落在民间的更是无计其数，这庞大数字就像一根钢刺，深深的扎在每一个中国人的心。

而现在，这些被掠夺的中国文物散落在日本的各个角落，其境遇令人唏嘘。

中国文物在日本的境遇

现在日本官方爆料的一部分文物被收藏在日本的博物馆中，供人参观展览，但还有很多名贵文物被私人收藏家秘而不宣地珍藏，更有大部分流落到民间，现状不知。

日本的博物馆，尤其是那些大型的国立博物馆，俨然成为了中国文物的“集中营”。东京国立博物馆收藏的中国文物超多，达到上万件，这个数字让人感叹。

从史前的良渚玉器，到唐宋元的绝美瓷器，再到清朝的字画卷轴，我国古代文明的精华尽在其中。

这家展览馆里展出了143件中国顶级文物，其中宋朝的文物就有45件，这足以看出日本人挺喜欢宋代的宝贝。

在京都国立博物馆里，三分之一的展品来自中国，其中包括一件日本国宝级的唐代《汉书·杨雄传》手抄本。

令人气愤的是，在这个博物馆的官网上，有11件中国文物被列为“日本国宝”，还有另外的147件文物被标注为重要文化财产，这是对我国文化的严重侵占，是对我国的极大羞辱。

在奈良的正仓院，唐代文物被他们陈列在这里，其丰富的馆藏数量令人叹为观止，收藏的丝绸、乐器、家具、书籍等珍贵文物，其中许多都是中国唐代的精品。

这些宝贝见证了盛唐的兴盛和璀璨，也揭示了中日两国在古时候的文化往来。这些文物有的是日本遣唐使带回的，而另一部分则可能是通过战争掠夺才流入日本的。

不光这些博物馆收藏有我国的文物，日本各地的私人馆里也收藏了不少中国的古董。福冈市博物馆因收藏有珍贵的汉代“汉委奴国王”金印而骄傲，为此还特地开辟了两个大展厅来展示它。

与公共博物馆的公开展示不同，日本的私人博物馆和寺院对中国文物的收藏则显得更为隐秘。

京都这家邻馆里三层楼都堆满了中国的古董，数量多得让人咋舌。有人竟然用据说来自乾隆年间的琉璃瓦建了个亭子，但这个文物怎么来的，大家都不清楚。

京都东福寺藏有南宋时期的名画《无准师范像》，京都知恩院也有一件西魏时代的《菩萨处胎经》，这两件艺术品价值连城，却不太为人所知。

这些私人收藏和寺院中的中国文物，大多来源不明，其背后隐藏着多少不为人知的秘密，令人遐想。

最为令人痛心的，莫过于那些被日本列为“国宝”的中国文物。这些本是中国的文化财富，现在却被日本称为“国宝”，这种行为真让人不舒服，感觉像是冒犯了咱们中国人。

其中王羲之的书法真迹《丧乱帖》是研究王羲之书法的重要资料，李迪的《红白芙蓉图》和梁楷的《雪景山水图》更是显现出了我国山水画发展史上的里程碑之作。

商代的“虎食人卣”青铜器和宋代的曜变天目茶碗等都是我国文化的宝贵财富，但都被被日本掠去，被他们视为国宝级文物。

这些宝贝流失了，不光是中国文化的损失，也让世界文化遗产少了份瑰宝。

文化抗争

日本当时靠侵略抢夺了这么多的中国文物，虽然流落到了日本境内，但归其缘由还是我们中国的文化。

在公共博物馆中，他们大方地展示这些中国文物，并强调中国文化对日本的影响，似乎以此来彰显自身的文化底蕴。

东京国立博物馆就专门设立了“东洋馆”，其中大部分展品都是中国文物，并在展品介绍中提及“中国对日本文化影响深远”。

在私人收藏领域，他们却对文物的来源讳莫如深，刻意回避文物的归属问题。

京都有邻馆就是一个鲜明的例子，尽管馆藏丰富，却每月只开放两天，且禁止拍照，对文物的来源更是闭口不谈。

值得庆幸的是，日本国内也存在着一些正义的声音，他们呼吁归还被掠夺的中国文物。

在2024年12月7日，日本群众自主组成“中国文物回归推动小组”，他们认为要把文物还给中国，并且直接挑明日本政府还不归还文物，说明其对侵略历史的反省仍不彻底。

日本历史学家藤田高景直言，这些文物实际上是日本的“历史负担”，他认为它们应当归还给中国，这对促进中日两国友好关系意义重大。

但这些呼吁的声音仍然较为微弱，日本政府和大多数私人收藏家对文物归还的态度仍然消极。

靖国神社和皇宫中收藏的文物，甚至不允许外人参观，更遑论归还。

一些日本学者甚至提出，要先研究清楚日本近代史，才能谈文物归还的问题，这种说法无疑是在为拖延归还寻找借口。

他们还计划组织一系列的公开讨论会和学术研讨会，邀请中日两国的学者、政界人士和社会活动家参与，深入探讨文物归还的可行性和具体方案。

可见日本群众中也是存在有识之士的，他们尊重我国文化，并批评日本政府无耻的文化侵占行为。

结语

文物是历史的见证，是文化的载体。每件古董背后都藏着一段故事，诉说着历史的过往，日本当时夺走我国文物，对国人来说是个大伤痛，同时也对世界文化不尊重。

尽管文物回家之路漫长而曲折，但我们始终相信，正义终将战胜邪恶，公理必将得到伸张，我们希望日本政府能够直面历史真相，尊重历史事实，尽快归还我国所有被夺走的文物。

我们也向那些致力于文物回归的中国人民致以崇高的敬意，他们的努力和付出，终将推动流失文物回归祖国的怀抱。

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信息来源：每日经济新闻 2024-12-10 日本民众集会，要求返还从中国掠夺的文物！包括靖国神社门前石狮、日本皇宫内的唐朝刻石等！学者：不归还是因为没反省

新华网 2015年08月27日 二战日本从中国掠10万件文物 有的已成日本“国宝”

上观新闻 2024-12-08 日本民众集会要求返还从中国掠夺的文物