女娲坐玉琮

编号： 0113 简称：女娲、女娲坐玉琮。

全称：新石器时代红山文化绿松石坐玉琮女娲。

数据：重1474克、高195毫米、宽65毫米、厚70毫米。

材质：硕大的绿松石雕成。

造型：笑面女娲，头扎发髻，手抚膝蹲坐于玉琮，咯吱窝2孔。玉琮有1孔。

纹饰：纹饰和造型一致。

论述：

“玉琮”是一种内圆外方的筒型玉器。新石器文化遗址多有出土，良渚文化遗址出土的玉琮，因“兽面纹”而闻名于世。…可以肯定“玉琮”是一种礼器，它的具体功能，《周礼》给出的答案是“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，简而言之就是“祭地”。 …周代之前，夏代商代呢？…比夏商更早的“五帝”时代呢？…没有人知道，有的只是猜想。

我的研究结论，在“红山文化玉器”的系列博文中，已经多次说过，“玉琮”的源头是“井”，是“井”的象形，…自然崇拜为“井神”。 …再升格为“土地”“土地神”…后来所指范围的扩大，都与“井”有关。

女娲坐于玉琮。…女娲（古国）占有、拥有这片广袤的土地，她们在这片土地上，凿井定居生活，以种粟养猪和采集为业。

三角辫女娲

编号： 0114 简称： 女娲、 三角辫女娲。

全称：新石器时代红山文化绿松石 三角辫女娲。

数据：重1172克，高190毫米、宽70毫米、厚60毫米。

材质：硕大的绿松石雕成。

造型：女娲头上三角辫，笑面，肚子上有小儿面，寓意怀孕，咯吱窝2孔，

腿间1孔。

纹饰：纹饰和造型一致。

论述：

女娲头上梳着三角辫 ，看上去年轻、向上、有朝气，腹部有“小儿头”，寓意是个孕妇。…满面笑容，流露出要做 母亲的快乐与自豪，同时表达出快乐的人生观。