在中国古代历史，商业活动虽不像农业那样占据主导地位，但每个时代总能涌现出一些富商巨贾，他们以非凡的商业智慧和高尚的道德品质，不仅为后代子孙留下了宝贵的财富，同时本人也在历史上留下了浓重的一笔。
端木赐：儒商典范，义利兼顾
端木赐，字子贡，是孔子门下十哲之一，以其能言善辩著称。他不仅是一位卓越的学者，更是一位成功的商人。据《史记》记载，端木赐善于经商，获利千金，资助孔子师徒游学四方。他的商业活动不仅为自己积累了财富，更为儒家文化的传播提供了经济支持。
端木赐的“端木遗风”被后世商界推崇，体现了儒商“义利兼顾”的理念。他强调在商业活动中既要追求利润，又要遵循道德规范，这一思想为后世商业道德树立了典范。
吕不韦：战国首富，商业与政治的紧密结合
吕不韦，战国时期的著名商人，以其卓越的商业头脑和敏锐的政治嗅觉，成为战国首富。他的门客众多，影响力广泛。据《史记·吕不韦列传》记载，吕不韦将秦异人（即后来的秦庄襄王）视为“奇货”，散尽家财助其成为秦王，自己也因此位极人臣。
吕不韦通过商业投资获得了巨大的经济利益，同时又将这种利益转化为政治资本，实现了商业与政治的双赢。
王元宝：大唐开元首富，正月初五拜财神的习俗
王元宝，唐朝开元时期的著名商人，以贩卖琉璃起家，成为大唐首富。据《太平广记》记载，王元宝家中财富惊人，囤积的绢布极多，用沉檀做栏杆、铜钱铺路。
正月初五拜财神的习俗据说源于对王元宝的效仿。这一习俗反映了当时民间对财富的崇尚和对商业成功的向往。
邓通：汉文帝宠臣，铜山铸钱特权
邓通，汉文帝时期的著名商人，同时也是汉文帝的宠臣。据《史记》记载，邓通因得到汉文帝的宠信，获得了铜山铸钱的特权。他利用这一特权铸造了大量的钱币，这些钱币在全国货币中占比极大，使得邓通的财富足以影响西汉经济。
但是，这种依靠政治获取的财富，往往也伴随着政治风险，一旦失去君主的宠信，就可能面临灭顶之灾。
伍秉鉴：清末广州十三行总商，外贸行业的巨大利润空间
伍秉鉴，清末广州十三行的总商，以其卓越的商业头脑和敏锐的市场洞察力，在对外贸易中积累了大量财富。据《伍氏家谱》记载，伍秉鉴的个人财产达2600万银元，成为当时中国最富有的人之一。
伍秉鉴的成功反映了当时广州作为对外贸易重要港口的地位，以及外贸行业的巨大利润空间。他通过经营外贸业务，不仅为自己积累了巨额财富，更为中国经济的近代化做出了贡献。
白圭：智慧商祖，宏观调控的先驱
白圭，战国时期的著名商人，师从鬼谷子，以卓越的商业智慧和深刻的市场洞察力，被尊为智慧商祖。据《史记》记载，白圭最早实行宏观调控，遵循“人弃我取，人取我与”的经营策略，获得了巨大的商业成功。
白圭的经营理念蕴含着对市场供需关系的深刻理解。他通过观察市场变化，把握商机，实现了商业活动的最大效益。
范蠡：慈善商圣，从政治到商业的成功转型
范蠡，春秋时期越国的大夫，辅助越王勾践复国后功成身退，投身商业。据《史记》记载，范蠡三次积累千金又三次散尽，19年积累四百万刀币，约合现今2300多亿。他以其高超的商业智慧和高尚的品德，被称为慈善商圣。
范蠡不仅具备卓越的商业头脑，更具备高尚的道德品质。他通过商业活动积累了巨额财富，同时又将财富用于慈善事业，实现了个人价值和社会价值的双重提升。范蠡的经历形象地表达了商业活动不仅需要具备商业智慧，更需要具备高尚的道德品质和社会责任感。
王亥：华商始祖，商业贸易的先河
王亥，商朝时期的著名商人，训牛造车，与各部落开展贸易，使商部落经济繁荣。据《史记》记载，王亥被誉为“商人”“商品”的称呼由此而来，他被视为华商始祖，开创了商业贸易的先河。
王亥通过训牛造车、开展贸易活动，不仅促进了商部落的经济发展，更为华夏商业文明的起源和发展做出了重要贡献。
沈万三：元末明初富商，跨国贸易的先驱
沈万三，元末明初的著名商人，通过跨国贸易积累了巨额财富。据《明史》记载，沈万三的财富相当于大明百年财政收入，后被朱元璋抄家。然而，他的商业成就和经营理念仍然为后世所传颂。
沈万三的经营理念“货无定价，水无常形”体现了对市场变化的敏锐洞察力和灵活应变能力。他通过跨国贸易活动，不仅为自己积累了巨额财富，更为中国经济的对外开放和国际贸易的发展做出了先驱样板和案例。
胡雪岩：红顶商人，商业与政治的相互依存
胡雪岩，清朝著名徽商，以其独特的商业智慧和卓越的政治才能，成为晚清时期商业与政治相互依存的典范。据《清史稿》记载，胡雪岩在海运军火、协助左宗棠开办洋务企业、出资收复西疆等方面都有重要作为，被誉为“红顶商人”。
他通过商业活动获得了巨大的经济利益，同时又将这种利益转化为政治资本，实现了商业与政治的双赢。
他的成功不仅在于商业上的卓越成就，更在于告诉了我们，商业与政治是相互依存、相互促进的，只有具备高度的责任感和使命感，才能在商业和政治领域都取得卓越的成就。
以上10位商人，你认为谁最富有？谁又最成功？谁又能排到中国商业第一人的位置？
完
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