不管去哪里,出门一定要默念这3个字

老子道德经 2024-10-09 17:01:55

明代学者罗念庵曾言:“人心弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。”

人生艰难,许多人不得不为了生计背井离乡。

可出走半生后就会发现,外面的世界,要比家里复杂的多。

人到中年,自己早已成了家中的顶梁柱,实在经不起半点折腾和意外。

所以不管去哪,都要记得默念这3个字,不仅能治愈自己,还可让人生更加顺遂。

让,养人气

《菜根谭》上说:“处世让一步为高,退步即进步的张本。”

出门在外,待人接物需抱以礼让,宽厚的态度。

如此虽有一时吃亏,却能收回人心,让自己事事顺利。

清朝时期,张英是当朝进士,其子张廷玉不久也中了进士,深得皇帝宠幸。

后来,张家第三代又有人高中一甲三名探花。

得知这个消息,张廷玉当即求见雍正,要求将探花名次让与他人。

雍正不解,说道:“朕选才公允,爱卿这是何故。”

张廷玉答道:“三年一次的殿试,人人都渴望在此刻金榜题名。

可臣已深受隆恩,今儿子又登一甲,恐挤占天下寒士进阶之位,心中实在不安。”

雍正听罢,对张廷玉愈发欣赏,当即允了其的要求,事后,却更加重用起张廷玉来,张氏一族也在康、雍、乾三代中兴盛无比。

《菜根谭》上说:“滋味浓时减三分让人食,路径窄处留一步与人行。”

人生许多的困境,有时候就出在一个“争”字上。

争输赢,争高低,争面子,争来争去,最终使自己惹祸上身

相反,那些懂得把无谓的胜利让给对方的人,反而能笑到最后。

所以人际交往中,宁吃小亏,也不要惹下大怨,多多让别人舒服。

别人怎么对你,自有因果;你怎么对别人,那却关乎自己的修行。

学会适当吃亏、适度让步、适时服软,看开看淡,才能安心立世,自得自在。

慎,养福报

子曰:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

意识是说,说话少过错,做事少后悔,一生就可以平坦无忧了。

人生进退、福祸,就在一个“慎”字。

世人常说,诸葛一生唯谨慎,可他把荆州托付关羽,把街亭交给马谡,将粮草委以李严,最终致使数次大败,导致损兵折将。

可以说,在三国中,就“谨慎”而言,诸葛亮远不及司马懿。

曹操猜忌他时,司马懿成年卧床装病,最终扛过试探,得以在曹操去世后重获重用。

曹植与曹丕争夺世子之位,司马懿虽看好曹丕,却从不公开宣扬立场。

与诸葛亮阵前对峙时,无论诸葛亮如何激将,司马懿都避战不出,最终将诸葛拖垮,借此一战定了乾坤。

也靠的这个慎字,司马懿成了最后的赢家,成功窃取了曹家的天下。

人生这局棋盘,落子便无后悔,倘若一着不慎,就会迎来满盘皆输。

所以出门在外,我们每走一步,都需慎之又慎。

说话的时候要深思熟虑,看场合、看时机、看对象,不胡乱说话,不口无遮拦。

做事的时候要自律克己,考虑应不应该,合不合适,不抱有侥幸,不放纵出格。

正如《礼记》所言:“举大事,必慎其终始。”

世界很大,人很多,但真正能成就你的,就在于一个 “慎”字。

这是做人的本分,亦是为人的操守,有百利而无一害。

余生,人前谨言慎行,人后多多审视自己,才能在人生路上走得更平稳。

放:养心性

《道德经》中有言:“道常无为,而无不为。”

道法自然,无需刻意施为,便可无所不为。

就像放下,亦是一种拾起;舍弃,也是一种收获。

世事艰难,多少执念与烦恼都是因为庸人自扰。

那些放不下的,就成了烦恼;而放得下的,就成了从容。

汉时,有一叫孟敏去集市上卖瓦罐,可行至半路,便因意外把瓦罐摔碎了。

面对这样的不幸, 孟敏没有对着满地破碎残渣懊悔不已,而是头也不回就走了。

有一名士正巧路过,便叫住孟敏问道:“你为何不回头看一眼?”

孟敏坦然说:“破都破了,看再多次也没有用。”

名士见孟敏拿得起放得下,于是就起了赏识之心,便劝他去求学。

孟敏欣然往之,十多年后, 孟敏声名鹊起,就连朝廷也多次征召他去做官。

人生在世,每人都会有遗憾和失败,甚至常常因之耿耿于怀。

殊不知,我们只有像孟敏一样目不斜视往前走,才可能收获比“瓦罐”价值更大的东西。

有道是:“有心者有所累,无心者无所谓、”

人到中年,早已没了年少轻狂,深知人力有穷时,世间不如意之事,更是生活的常态。

与其将它们看在眼里,乱人心扉,不如接受无常,既有能力拿起,也有智慧放下。

放开双手,敞开心胸。身上的包袱便不再沉重,不甘的往事便无法伤人。

日子的好坏,都在这一念之间,遇事不沉溺,不畏惧,才能人也舒坦,心也舒坦。

古人说:“品现于事,心藏于身。”

一个人生活的品质,就藏在他遇事的反应里。

人到中年,朝九晚六,匆匆忙忙,都各有各的责任和担当。

所以每一次出行,都需做好准备,在一个个习惯中修炼好自己,成为自己的摆渡人。

点亮在看,生活不易,但请相信,当你看懂这三个字,生活便能安宁喜乐,人生之路也能更加顺遂。

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