学习命理学，首先要弄懂什么是阴阳，什么是五行。

因为阴阳五行学说，是易经的基本哲学理论基础。

它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质。

认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。

而在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。

中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。

五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。

根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿。

中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。

相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、促进、推动、助长的作用。

五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。

相克，是一种物质对另一种物质起到制约抑制的作用。

五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。

相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。

五行随着每年四季的改变，会有旺衰的变化，依根程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死等五个等级。

旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。

旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。

春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令。

例如：木生于春季，当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。

五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即十二长生。

十二长生的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

这十二个名词是表述一件事物从孕育到消亡的循环过程。

用人类或者植物来解释一下：

长生：破土而出，刚出生，柔柔弱弱，但是生机勃勃。

沐浴：生下来洗澡，也可以理解为接受雨露的滋润生长。

冠带：穿衣服了，开始健康生长了，并且有了一定的生命力。

临官：成年了，开始步入社会，发挥自己的力量，开始强大起来。

帝旺：阳之极，最辉煌的时期，但是物极必反，达到最辉煌下一步也就预示着开始走向衰亡了。

衰：开始步入消退期，类似于人到中年。

病：生机减退。

死：死亡。一个转折点，进入下一层意义的影响。

墓：入墓，但不代表消亡。依然有影响力，化作春泥更护花，对人来说他的名气还在流传。

绝：阴之极，世间的一切传说烟消云散，植物腐烂化作泥土。达到最低点开始上升，转化为新的一个循环。

胎：受孕，新轮回的开始，植物种子有了萌发的能力，深埋土下。

养：孕育，种子萌发，人类胎儿未降生，积蓄力量准备破土而出。

这十二种状态也可以大致分为三类：

长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；

衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；

沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。