《西游记》跻身中国四大名著之一，是四大名著里唯一一部神魔小说。
《西游记》为何能力压《聊斋志异》和《封神演义》，成为神魔小说的翘楚？答案很简单，《西游记》看似通俗易懂，实则隐藏了诸多玄机与奥秘。
好比五庄观的镇元子，他家中种有一棵鸿蒙初开生长至今的人参果树，曾因为人参果风波和孙悟空大打出手。
随着观音菩萨用甘露水将人参果树救活，镇元子就彻底消失在读者们的视线之中。不过镇元子依旧留下了诸多谜团，好比镇元子的法术为何如此高强，你且看一看他的师父是谁？
一、地仙之祖镇元子镇元子有两个外号，一个外号唤作地仙之祖，证明他是地仙的祖师爷。镇元子的另一个外号唤作与世同君，可见镇元子的资格够老，居然能够与天地同岁。
当然，镇元子并非浪得虚名，他和孙悟空总共交了两次手，孙悟空每一次连施展筋斗云的机会都没有，最终被镇元子的袖里乾坤所擒。
当孙悟空将事情的来龙去脉告诉给观音之时，就连身为七佛之师的观音也怒斥道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根；镇元子乃地仙之祖，我也让他三分；你怎么就打伤他树！”
尽管镇元子在西游世界里的地位极高，不过吴承恩留给他的笔墨实在太少，因而“镇元子的师父是谁”这个问题，只能通过读者们去推断。
笔者认为，镇元子的师父非同小可，法术和地位都胜过了太上老君。
众所周知，太上老君是三清之一，其道场位于三十三重天之上的离恨天。
但你可能不知道的是，太上老君并不是三清之首。原来受其他神魔小说尤其是《封神演义》的影响，一些网友认定太上老君就是三清之首。
然而在吴承恩的设定之下，西游世界里的太上老君并不是三清之首，而是排在了三清之末。
好比如来降服孙悟空之后，玉帝办了一个安天大会。在邀请三清以及诸仙赴宴之时，太上老君的名字就排在了元始天尊、灵宝天尊的后面。
原著里是这么写的，玉帝又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五鬙真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花……
无独有偶，在取经队伍路过车迟国的时候，读者们跟着孙悟空的第一视角，会发现车迟国的道观里供奉着三清的造像。而元始天尊的造像摆在中间，灵宝天尊和太上老君的造像则摆在元始天尊的两旁。
以上都能证明在吴承恩的西游世界里，元始天尊才是三清的老大哥，他的法术和地位自然都胜过了太上老君。
而镇元子的师父不是别人，正是这位三清之首。
原来唐僧的取经队伍路过五庄观的时候，镇元子恰好不在家。按照常理来说，唐僧的前身金蝉子可是镇元子的故友，金蝉子曾在500年前亲手递茶奉给镇元子。
可镇元子为何在故友拜访之时出门在外呢？自是身为师父的元始天尊给镇元子发了一个请帖，镇元子不得不去。
原著是这么写的，镇元子对清风明月说道：“不可违抗大天尊的简帖，要到弥罗宫听讲，你两个在家仔细，不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。”
注意镇元子的说辞，他说要倒弥罗宫“听讲”。“听讲”二字再次证明了镇元子是学生，而元始天尊则是讲师。
这样一来，镇元子的道法为何能连续两次擒拿孙悟空都能得到一个合理的解释，只因镇元子师从元始天尊，自然名师出高徒。
元始天尊高深莫测，在《西游记》里仅仅露过一次脸，即如来降服了孙悟空，玉帝举办了一个安天大会。在其他场合里，再也没看到元始天尊。
这也难怪，元始天尊身为三清之首，是一个超凡入圣的大能者，不管是身为齐天大圣的孙悟空，还是日后成佛的斗战胜佛，孙悟空想要见一下弥罗宫的元始天尊，实是很难。
各位朋友，你们觉得呢？
