文丨花欲燃吖
在《金瓶梅》这部风月世情小说的外衣下，藏着一个悲剧的故事内核，那就是面对命运摆布时的无能为力，坐以待毙......无关贫富，无关美丑，甚至无关善恶，是那种你明明看透一些是非因果，却仍然束手无策。
正如高尔基所说的那般：命运有时是不可抗拒的。
就是这种不可抗拒，将所有人推入深渊，万劫不复。
全书放眼的社会背景是人性之恶的集结地，我们以一个普通人的视角去窥探了西门庆一家的发迹败亡史，就像身临其境的看到了你的邻居是如何起高楼，宴宾客，紧接着轰然倒塌。乃至，透过西门庆家的门前的进进出出，窥见了和我们生活息息相关的人情世故。
书中的整个王朝都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。
仁、义、礼、智、信在声色犬马中坍塌。
潘金莲的身后是无数弱势女性的剪影。
她出生在底层百姓之家，父亲潘裁缝十分无情的在壮年撒手人寰，留下了毫无生活能力的潘妈妈和年幼的潘金莲相依为命。潘妈妈走投无路将潘金莲卖进了招宣府。
招宣府的生活是被作者弱化的，没有细节写出她到底过的怎么样。这是兰陵笑笑生留给读者的一点仁慈。因为对于一个九岁的女孩来说，在这座纸醉金迷的府邸中，那些满脸醉笑，无处不充斥和淫靡气味的男男女女，生生地将她的“人之初”一点点磨平，搓去，只留下一身的脂粉和足够献媚的“吹拉弹唱”。
她被领到张大户家中，“无师自通”般的勾栏做派，细究之下，都是一个手无缚鸡之力的女子被人裹挟命运的心酸。
她有什么办法吗？
没有！
她不嫁给武大郎，也会被人卖到其他去处。命运没有给她其他选择，所有女子的路最终都是殊途同归。
当初卖给张大户的时候，一共是两个人，潘金莲和白玉莲，可白玉莲到了该瓜熟蒂落的年纪就死了。唯有潘金莲长成了一十八岁，被张大户这个老头子收用在房中。白玉莲就是她的另一种人生，要么，就此死去，要么甘心认命。
她曾试图反抗过，武松是她这一辈子唯一一次勇敢的想要挣脱枷锁去追求的一种生活，一种能够被人怜惜、保护，一种正常的、有安全感的、男耕女织的婚姻生活。她爱的不是武松，爱的是那世上男子本该具有的样子。
最终，她的幻想被现实击碎，连同她人性中的最后一点善念都埋葬了。
她沉沦在欲海中，无法自拔，她狂狼，她狡诈，她无恶不作。
后来，她遇到了一个叫做宋惠莲的女人。
在我们之前的文章中也聊过，这个女人也等同于是一个翻版的潘金莲。作者在宋惠莲身上设计了很多巧思，比如宋惠莲这个人物的矛盾性格，她的贪淫享乐，她的虚荣堕落，她“别具一格”的贞洁观等等。
作者还让宋惠莲拥有了一双和潘金莲一样的三寸小脚，惹的西门庆流连忘返。
宋惠莲出现在了潘金莲的一个人生拐点处，无非是警醒读者们，在这小小的清河县，沦为西门庆的掌中之物，不过是早晚的事。如果她当初没有谋杀亲夫，而是残留一点人性，为武大郎争取什么，或者就此断了苟且，就如同宋惠莲的结局一般......一副棺材草草收葬。
仿佛一切又回到了当初的原点，命运在冥冥中告诉她，要么去死，要么继续认命。
包括李瓶儿的出现，她和潘金莲拥有着同一个尴尬的出身：人妻出墙，谋害亲夫，再嫁西门庆。可是李瓶儿的结局显而易见，为了那抓不住、握不到的一点温情，含恨而终。李瓶儿也未尝不是另外一种人生，一种嫁给心目中理想男子的人生。
李瓶儿曾说西门庆是救赎他的“药”，武松也是救赎潘金莲的“药”。李瓶儿死了，被潘金莲间接的送上了黄泉路。
那些曾和潘金莲有些命运相似的女性，都诡异的死在了她的阴谋下。
她杀死了自己的“可能性”，选择了和命运“同流合污”。
最后，武松的出现又一次唤醒了她，她不愿意走下去了，还是想要在挣扎一下，选择一个自己真正想要走的路。
于是，她死了。
这世间留给她的活路都指向了死亡。
一个男尊女卑，世风日下的王朝中，人命如蝼蚁，满目是巧取豪夺，官商勾结，狼狈为奸的社会里，让一个女人如何自处？
出身良好，作风正派的吴月娘不也是被嫁给了西门庆做主妇？
夫妻和顺的孟玉楼，在成了寡妇后，选择了西门庆成为背靠的大树。
还有书中那些形形色色寡廉鲜耻的女人们，读起来无不是一声叹息......
【未完待续】
