这个五一假期，简直是轰轰烈烈，到处都是出来旅游的人。好时间、好天气，再加上各地文旅局的卖力吆喝，一些之前很小众的地方也突然爆火。

知晓九澳渔村的存在，其实是个偶然。

在那之前，我印象里的澳门是由纸醉金迷的赌场、奢华的商店、喧闹的街道、无数金发碧眼的外国人组成的。直到我去了九澳渔村，看到那里的古朴与宁静，才发现原来澳门还有着文艺恬淡的隐藏属性。

先来说说澳门的前世今生。

今天的澳门是中华人民共和国两个特别行政区之一，全境由澳门半岛、氹仔以及路环三个区域所组成，2000年后氹仔与路环之间开发出以赌业为主的路氹城区域。

澳门半岛是澳门发展的核心，其东北面一小部分陆地与中国大陆连接，氹仔和路环原本分别为两座离岛，后来连陆而成为了路氹城。

在成为金碧辉煌、灯红酒绿的澳门之前，这里曾经是渔村，散布着大大小小的村落。

而澳门的发展，离不开客家人早期拓植垦荒、开山凿石、铺路造城的历史。最初的客家人并不是渔民，他们是从内陆迁徙过去、惯于耕种的农民。在适应居住环境的过程中，客家人渐渐熟悉了依山傍水的生活模式，在这片土地上以捕鱼、耕种为生。

可惜后来随着城市发展与扩张，客家村落越加荒凉。虽然是原住民之一，但对占了澳门总人口五分之一的客家人来说，澳门已经不复他们心中的样子。

整个城市，也只剩下了两条保留较为完整的客家村落，都在路环岛的东面。其一便是九澳渔村。

九澳村处于路环东北部，北面为九澳湾。根据史料，“九澳”地名的出现比“路环” 还早，村内大部分原住村民为客家人，是现今最为僻静的客家村。

要逛九澳，可以从高顶马路圆环出发，沿着九澳村路一直走到九澳湾畔的九澳圣母七苦小堂，全程不到2公里。这一段路不算远，很是安静，拍拍照、打打卡，你可以解锁一个不一样的小城澳门。

沿路可以看到很多的民居。在五、六十年代前九澳村全盛时，全村居民约有三百人，现常住村民不到一百人，即使经历了路环完全被葡萄牙人所占据及管辖的历史，九澳还是保留了不少古朴风貌，很多居民仍然以耕作为生，岁月安好。

在这里走走，仿佛时间的流速都比其他地方慢了许多，让人不急不忙，只想好好享受这一处风景。

别看九澳一派平和的样子，这里曾经是恐怖的九澳麻风村，只听名字就已经让人闻风丧胆。1895年，澳门政府与教会合建麻风院，一开始只有一两间砖房。那时的人们对麻风病所知有限，根本不敢靠近麻风病人，只能任其自生自灭。直到1929年，澳葡政府扩建九澳麻风院，新院舍于1930年落成，由5间单幢平房及小教堂组成，沿着海岸线呈弧状分布，设有柱廊、造型扶手围栏及女儿墙。

院舍一度收容了90名病患，每周除了医护人员探视数次之外，嘉诺撒仁爱女修会的修女更是常驻于此，为九澳麻风院的病患以及九澳村民提供服务。

这种状况持续到1963年，一位意大利神父来到这里。看到村子的惨状，神父悲悯病人们受到的歧视，便把这里更名为九澳圣母村，寓意圣母玛利亚的助佑。

在圣母村内，病友们开始新的生活，他们互称弟兄姐妹，各司其职，例如耕种、修缮、煮饭等，共同建设家园。随着医疗技术的进步，1992年，女病患宿舍改建为九澳老人院，收容已痊愈的长者。

自那时起，九澳圣母村结束了医疗照料的使命。

所以今天的九澳，背后还有一段麻风病救济的故事、以及人道主义的温情。

麻风院五间小屋早已改头换面，澳门文化局保留了原有建筑墙身、门洞和走廊，其余部分以原样式复原，并于2019年局部开放供市民使用。或许他们觉得，这一段应该永远被铭记吧。

最后，九澳湾畔的九澳圣母七苦小堂一定要去看看。那位意大利神父，除了改了九澳的村名，还为村子建了一座圣母七苦小堂。教堂，既代表了美好的希望，也代表了平等的包容。

圣母七苦小堂，始建于1966年，也叫痛苦之母天主堂。是为了九澳居民，包括治疗麻风病人的家庭和附近的居民而立。

从侧面可以看到，整体呈三角形状的教堂并不算大，颜色却是异常温柔，非常治愈。八根斜梁将教堂分为七个空间，象征圣母经历之“七苦”。

教堂顶，青铜制的耶稣被钉在木制的十字架上，十分震撼，这是来自意大利的雕刻家麦善拿，专门为九澳居民所创作的。

也许人会有国籍之分，但悲悯之心却不会因此而被掩盖。

碧蓝苍穹之下，小堂静静矗立，无声记述着那段历史。

走进内部，三角的结构让人一下子就把视线集中在了正前方，外面的阳光是如此和煦。

一排排工整的座椅抚慰了多少人的心灵。

自从七苦圣母小堂落成后，原先麻风院的小教堂便改建为了康乐室，供院友休憩。

走走停停，感慨万千。从被遗忘的客家渔村，变成恐怖的麻风病村，再到今天宁静安和的九澳，这片土地经历了太多太多。如果你了解它的故事，那么你一定会喜欢上它，喜欢它的顽强、喜欢它的古朴。

地址：澳门路环岛九澳村

门票：免费

开放时间：全天

交通：九澳村是澳门所有巴士路线最远的目的地，现时只有澳巴经营的15路线行经，但班次75分钟一班，建议自驾或包车前往