从弦子诬陷朱军虚空猥亵到清华腚姐毁谤学弟性骚扰，再到川大女研究生抹黑大叔猥琐，频繁上演的性别对立问题，终于在今年双十一前达到了顶峰。

起因则是消费主力大部分为男性的京东请了杨笠为代言人。

杨笠何许人也？靠着主张极端女权、鼓吹仇视男性而爆火的女拳领袖级人物。

像什么男人垃圾 、男人没有底线、男人普通却自信等经典仇男言论均出自她口中。

一个高粘性用户男性占到60%的公司居然请一个女拳来代言，还是说男性是垃圾的女拳，京东的操作在大量男性用户看来就是赤裸裸的挑衅行为。

不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。

于是他们心中憋屈已久的怒火被了勾起来，纷纷发起抵制活动，退掉京东年卡 ，甚至呼吁挤兑京东金融，一场史无前例的性别对立大战就此爆发。

说实话我是非常讨厌仇女仇男这类话题的，平时生活中，正常的男人和女人都在过自己的日子，努力奋斗把自己或者家庭的生活过好才是正事，哪有那么多狗屁闲工夫扯犊子。

但架不住有一群吃饱撑的女拳，非得发表一些狗屁不通的极端言论，把莫名其妙的仇恨和撕裂带给全社会。

就比如杨笠，在一次访谈节目中当邓紫棋提出男生在奋斗的过程中累了作为对象的女生要理解他的观点时，杨笠大言不惭的说到：男生的精力就这么一点嘛？奋斗用多大劲？

可笑至极，奋斗用多大劲？

往大了说，为了我们的今天，很多人包括男人和女人，他们奋斗了百年。

往小了说，坐在旁边的邓紫棋4岁学琴，13岁作曲填词，到现在取得的音乐成就，一路奋斗过来，其中曲折唯有自知。

她的观点不是在站在男生的角度说话，而是站在一个正常的、拥有正向价值观、良好教养的独立的人的角度说话的。

实践出真知，奋斗需要用多大劲，邓紫棋她知道。

但对于那些女拳人士来说对错不重要，客观分析不重要，生拉硬拽、牵强附会想法子将事情引到男女对立上，借此打拳才重要。

今年年初，有个拯救被扔进猴山的猫的热点话题，这不妥妥动保的事情嘛，结果评论区有人开始打拳了，你看这小猫就好像被被拐进山区的女孩子，我尼玛，出拳没有章法你怎么破。

再比如这两个帖子。

作为女性，我被西施舌这个菜名冒犯了。

我现在对新娘这个词非常抵触。

总之任何一件事都可以强行扯上女拳，任何一句话都可以针对女拳，似乎从地球出现碳基生物起，女性就一直遭受到男性非人的压迫，万幸现在她们这群人觉醒了，她们要为女性打拳、打拳再打拳。

什么玩意吧！

当然历史上确实长期存在压迫女性的现象，这是事实；但也存在女性地位远远高于男性的时代，这也是事实。

而造成这一切的原因其实是生产力。

在漫长的石器时代，人类没有农业和工业，想要活下去，只能靠男性打猎和女性采摘。

可毕竟当时打猎用的是石器，杀伤力低，再加上没有盔甲等保护措施，就导致男性打猎不仅成功率低，而且死亡率还高。

一个部落指望男性打猎养活做梦去吧，彼时的女性说句男人靠得住，猪都能上树没一点毛病。

因为当时的女性功劳确实大，她们采摘果实、蔬菜等，不仅没有危险，产量还稳定，基本上就能顾上部落人的吃喝了，劳动结束回到山洞后，她们还要负责哺育下一代。

对于想要繁衍下去的部落来说，掌握先进生产力的女性是绝对的中坚力量和核心，进而拥有社会的主导地位。

从各种神话各种考古资料中都可以看出当时人类对于女性的崇拜，这就是母系氏族社会。

之后在慢慢朝农业社会过渡的过程中，石器打磨的更锋利了，温顺的野兽可以驯养了，产量大的植物可以种植了，人类点亮了种地的技能，粮食成为人类的主要食物。

此时男性先天的的体力优势就体现出来了，在生产力上占据了主导地位，男性成了社会生产的主要力量，父系氏族转变为母系氏族，社会结构也从部落向国家转变。

而当各个国家出现后，战争、自然灾害等就更需要男性，于是男性的地位不断提升，女性逐渐沦为男性的附属品。

“男尊女卑”思想出现，三从四德 、贞节牌坊、裹小脚等成为一把把枷锁，给女性带来了沉重的压迫、歧视以及无穷的痛苦。

这个现象不是我国历史独有的，而是全世界普遍存在的，毕竟古代女子在不适合种地，不掌握生产资料 ，没有任何经济来源的情况下，她不得不去依附男子而生存。

说到底 ，还是经济基础决定了上层建筑，谁掌握生产力，谁能创造更大的价值，谁就能占据主导地位。

但一定一定要注意的是，这种地位差异所带来的压迫，绝不是男女对立造成的，而是阶级压迫。

因为除了女性，中低层的男性也是被压迫的对象。

女性需要大门不出二门不迈，但出门的底层男性得承担更多的徭役、赋税；女性需要生孩子相夫教子，但男性得征战沙场，保家卫国。

每个底层人，无论男女，在等级森严的封建社会，都承担有对应的责任。

但皇亲国戚、达官贵人、富豪地主等却可以不服徭役，他们高枕无忧地享受着荣华富贵，贵族的女性大小姐们在家养尊处优，出门身边一堆男佣人，所有的苦难都留给了平民。

所以这个世界其实从来就没有男权女权，有的只是强权和压迫。

阶级矛盾才是根本，性别矛盾根本就是扯淡的事，难道把全世界的男性全部杀光了，只剩下女性 世界就没有压迫了吗？肯定不会，世界依旧会分出三六九等，还会有人压迫人、人剥削人的现象。

那么问题来了，怎么解放广大被阶级压迫的女性呢？

马克思认为实现性别平等的先决条件，是妇女对男子经济依赖关系的消失，而最根本途径是发展生产力。

对此恩格斯也提出妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去；妇女参与社会劳动是其平等享受各种经济社会权利的基本方法和途径。

“国际妇女运动之母”克拉拉·蔡特金也表示过劳动是解放妇女的经济基础，没有这个基础，妇女的解放和妇女的权利平等是完全不可能的。

简单理解就是，谁有钱谁腰杆子硬，当女性走出门能挣钱，离开男人也能靠自己生活下去的时候，就是女性真正解放的开始。

而事实也确实如此，当全球从农业社会步入工业社会后，生产力大幅度提升，智力劳动以及轻松的体力劳动更多的代替了繁重的体力劳动，男女生理差异作用减小。

在工业化的浪潮中，女性获得了更多的就业机会，她们可以在纺织厂、服装厂工作，赚取薪水来养活自己、照顾家庭，用劳动创造实际的社会价值，因此应该拥有对等的经济回报，再由经济独立而自然享有社会地位。

于是女性的地位逐渐提高，但过去关于女性的糟粕思想依旧存在，所以为了维护自己应当的权利，女性们掀起了近现代轰轰烈烈的妇女解放运动。

新中国成立后，非常重视我国妇女事业的发展，我国颁布的第一部法律就是《中华人民共和国婚姻法》，确定了保护妇女儿童合法权益的原则，颠覆了“父母之命，媒妁之言”的传统，杜绝了旧婚姻制度中买卖婚姻、重婚纳妾，童婚、收养童养媳、强迫守寡等陋习。

之后教员提出了妇女能顶半边天，鼓励女性通过劳动去改变自己的地位。

说实话不管是对黄的打击，还是保护妇女方面，我们的妇女解放运动很成功，甚至成为西方女权的榜样。

当时也没有什么男女对立的说法，更多女性追求的是男女平权，她们努力提升自己，创造更多的社会利益，通过撑起更多的义务从而得到更多的权利来证明男女平等。

为建立新中国而牺牲的女性同志们，为新中国建设添砖加瓦的女性同志们，她们才是真正的女权。

那么再说回现在的女拳，她们追去的是什么？是特权而不是平权，是只讲权利而不谈义务。

如果说妇女解放运动的根基是劳动，那么女拳的根基就是性别。

前者的理论是生产力决定生产关系，后者的理论是社会性别决定生产关系。

于是为了达到她们的目的，从15年的咪蒙开始，在舆论阵地上贬低、辱骂中国的男性就成为了她们的行为准则，什么郭楠、妈宝男、直男，直男癌、钢铁直男...，各种辱男的词汇层出不穷。

之后杨笠接过咪蒙的女拳大旗，普信男的妖风刮遍了大江南北。

而她们的理论，就是男人所有看似的优秀，都是建立在压迫女性的基础上，生活里所有的困难都可以用“男权压迫”来解释。

就像喜儿的满头白发都是因为生物爹杨白劳，这么普通还生女儿，这就是男权压迫。

她们刻意将男女平等扭曲成性别问题，全方位挑动性别对立 ，制造社会矛盾从而获得利益。

她们的那套话术洗脑太猛，没判断力的人太容易被牵着走。

之后一些国内媒体为了流量挑拨离间、煽风点火，资本为了利益，大肆宣传拜金主义、消费主义，更加剧了男女之间的对立。

臭味相投下又吸引来了西方的NGO机构。

这可不是我在瞎编，你看杨笠的代言经历，长城请杨笠代言最后只能道歉；英特尔请杨笠代言被骂到删微博；舍得酒请杨笠代言股价都给干挺了，直到现在的京东。

可以说，请了杨笠的企业，无一例外都爆了大雷 ，付出惨痛的代价。

但人家杨笠不仅代言不停，还在几个月内连续三次被纽约时报、bbc、经济学人这种资深反华媒体称赞。

要知道上一个这样被bbc和纽约时报同时称赞的叫做曲婉婷。

敌人反对的我们要拥护，敌人拥护的我们要反对。

所以面对这种诡异和不合理，很难不让人联想到一些人名，比如汪精卫、石敬瑭。

如果说之前的男女对立还是人民内部矛盾，那么现在来自昂撒的皇军认证很可能已经将男女对立变成了外部矛盾。

现在我们的内部在男女平等确实还存在问题，在职场中女性依然受到歧视，在学校里依然存在油腻的禽兽老师等等，这些问题都是客观存在的。

也正是有这些问题才给了女拳滋生的土壤，才给了外部势力借机发挥的切入口。

所以我们要做的是通过法律、教育、就业机会等多方面，去完善女性的权利；无论性别、个人还是家庭，提升自我价值才是平权的最有效手段。

先辈建国就给出了妇女解放的解决方案，在西方思想泛滥之前，我们一直走在正确的道路上，这条路会有弯路，但不是没有出路。

打拳最终只会反噬到自己身上，不信的可以看看隔壁的日韩版本。

七十多年，我们无数女性同胞共同奋斗出来的是，是生产的半边天，也是家庭的半边天，如今这个宝贵的成果，却在一点点被蛀虫群体所挥霍。

所以无论男女，我们要认清挑起性别对立的真正敌人是谁，它从来都不是你身边的异性，而是女拳、资本以及外部势力。

对于女性，我们认同平等甚至认同照顾，但我们认同的是我们的好母亲，好妻子、好姐妹、好同事、好朋友，认同的是让我们既敬且亲的“半边天”，最不济你起码是个不憋着坏的好人。