纸张的历史可追溯至西汉初期，但直到东汉的蔡伦改进了造纸术后，纸张才得以广泛应用。然而，即使在那个时候，纸张的价格昂贵，未能普惠于众。正是在东汉时期，出现了一个著名典故——“纸上谈兵”，围绕着战国时期的智者赵括展开。

既然纸张的正式运用发生在东汉时期，那么春秋时期的典故“纸上谈兵”又是如何产生的呢？事实上，其原因非常简单。

赵括是赵国的大将赵奢的儿子，从小就饱读兵法，对军事谈论得头头是道。尽管他的理论充满错误，赵奢并未指责他，而是默默接受。这引起了赵奢妻子的好奇，赵奢解释道：“兵是死地，而括却轻言之。如果赵国不用括，就已经立刻胜利；但如果必定要用他，那将摧毁赵国的军队的也必定是括！”（选自《史记》）

这段典故揭示了一重要道理：战争是极其危险的，光凭纸面理论是无法真正应对战场的考验的。虽然赵括精通兵法，但缺乏实战经验，只会纸上谈兵。

也就是说，战争是一场关系到生死的事情，赵括虽然熟读兵书，但他本人没有实战经验，只会纸上谈兵。如果将来他率领军队参战，恐怕会遭受惨败。

事实证明，秦国的大将白起带着百万大军进攻赵国。赵国派出了经验丰富的名将廉颇来应战。廉颇知道白起军队长途行军，后勤保障有限，只要坚守长平不战，白起自然会撤退。然而，白起派人在赵国散布谣言，说秦军最害怕的不是廉颇，而是赵奢的儿子赵括。赵王轻信这些谣言，撤换了廉颇，让赵括上场指挥。当然，廉颇被换下的原因并不仅仅是这些谣言，还与廉颇长期不战和赵王进攻策略的冲突有关。

赵括上任后，他轻率地更换了廉颇的战术，任用不当的军官，并按照兵书上的理论与秦军正面交锋。由于缺乏变通和实战经验，赵军中了秦军的埋伏，四十万军队全部被俘，最终被白起残忍屠戮。赵国元气大伤，不久后就被秦国名将王翦灭国。这个只会纸上谈兵的赵括也难逃厄运。

尽管“纸上谈兵”这个典故的名字直到明末清初才出现，但在司马迁的《史记》中关于赵括领兵的记载，我们可以看出他自幼就学兵法，言兵事，自诩无敌。后人以“纸上谈兵”来形容这一形象。不过，当时战国时期并未出现纸张，人们主要使用竹简作为知识传递的载体。

因此，在当时并没有出现任何“纸上谈兵”这个词语。

虽然司马迁提到赵括从小熟读兵书，后人却以“纸上谈兵”一词来形容他，但这并不意味着战国时期已经出现了纸张。通过许多史料和影视剧，我们可以得知，在战国时期，人们基本上仍然使用竹简作为知识传递的媒介。

我个人所在的行业也能从这个故事中得到启示。无论是在技术创新、项目管理还是团队合作中，理论指导只是一个方面，更重要的是在实际实践中不断探索和完善。正如赵括缺乏实战经验而遭遇失败一样，我们也要通过实践不断总结经验教训，不断改进创新，才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。

“纸上谈兵”这个典故以战国智者赵括的悲剧为背景，告诫我们在军事、职场和生活中，光靠纸面理论无法解决问题。我们要注重实践经验，不断学习和成长，方能取得更大的成就。