济公（1130年或1148年－1209年），俗名李修缘，号湖隐，法号道济，台州天台（今浙江省天台县）永宁村人。南宋高僧，后人尊称为“济公活佛”。在民间传说中，济公以其神通广大的事迹闻名，但你可能不知道的是，他也留下了许多深刻的禅机妙语，给予了世人无尽的启示。

他圆寂前所留下的《辞世颂》，更是用简短的二十四字，凝聚了对人生、宇宙的深刻洞察，成为了流传千古的禅诗佳作。

《辞世颂》原文：

六十年来狼藉，东壁打到西壁。

如今收拾归来，依旧水连天碧。

这二十四个字，仿佛是济公一生修行的缩影，也是他对人生最深刻的体悟。也成为了后世参悟生命本质、寻求心灵解脱的宝贵指引。

在济公看来，人的一生充满了种种磨难与挑战，好比一间久未打扫的房间，杂乱无章。这里的“六十年”并非确指年龄，而是象征着一个完整的人生阶段，涵盖了从出生到老去的漫长岁月。在这漫长的旅途中，人们往往在欲望、得失、爱恨交织中迷失方向，心灵家园也会变得“狼藉”。

但正是这样的混乱，为灵魂的觉醒提供了契机。正如禅宗所言，“烦恼即菩提”，在面对生命中的困苦时，若能保持觉知，便能在逆境中寻得成长。

“东壁打到西壁”此句，形象地描绘了修行过程中的探索。在禅修的道路上，修行者往往需要经历无数次的调整，如同在狭窄的空间中不断碰壁、摸索，直至找到通往内心平静的出口。

这句话不仅是对济公个人修行历程的写照，也是对所有求道者不懈追求觉悟的生动比喻。它告诉人们，真正的悟道不是一蹴而就的，而是需要不断地实践、反思与突破。

“如今收拾归来”意味着，在经历了外在世界的纷扰，与内心的探索之后，达到了一种精神上的归宁。这里的“收拾”是对过往经历的接纳，是对自我认知的超越。

济公通过这一句话，传达了修行最终的目标并非逃离现实，而是要以更加平和、透彻的心态，重新审视世界与自我，实现内在的和谐统一。

“依旧水连天碧”，这是整首诗的点睛之笔，描绘了一幅宁静致远、物我两忘的境界。这里的“水连天碧”象征着生命的本源，与宇宙的广阔，寓意着当心灵达到极致的清净时，便能体验到与自然、宇宙合而为一的宏大感受。

这种境界超越了生死、物我的界限，是禅宗追求的最高理想——明心见性，了悟生命的究竟意义。

《辞世颂》虽然只有短短的二十四个字，但却蕴含着深刻的人生哲理。它想告诉人们：人生虽然充满了坎坷，但只要我们保持一颗清净的心、一个宽广的胸怀，就能超越一切困境、也能战胜一切挑战。它同时也是在提醒人们：追求外在的功名利禄。并不能带来真正的幸福，只有追求内心的清净与自在，才能真正地实现人生的价值。

写到最后

《辞世颂》虽仅二十四字，却道尽了人生的真滴，也揭示了修行的艰辛，最终指向了生命最纯粹、最宁静的本质。济公以此诗作为自己生命的绝唱，既是对个人修行生涯的总结，也是对后来者的无尽启迪。它提醒人们，在这个复杂多变的世界中，唯有保持内心的清明与坚韧，勇于探索，方能领悟生命的真谛，达到心灵的宁静。

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