《人世间》这部剧，讲的都是七八十年代间发生的变化，人们的生活质量越来越好，世事变迁，各种千变万化。

剧中的每个角色经历的各种事都有讲，直到过完一生，但是唯有一点一直没提到，就是“光字片”的历史。

关于光字片，剧中只提到过一点，它是由五条街组成，分别是光仁、光义、光礼、光智、光信，代表了“仁义礼智信”也充分表达了这里的人的一种信念，也是做人的基本原则。

直到我看了《人世间》原著才明白，光字片的历史并不简单，而且这块土地上还曾经发生过许多不好的事。

二十世纪五十年代初，一个北方省的一个省会城市，向居民颁发了城市户口本以后，产生了一个新的行政管理区，名叫共乐区。

这个地方的人群复杂，早在二十世纪二三十年代，一批又一批从苏联逃亡过来的人，举家搬迁，在这里建起了异国家园。

十几条大大小小的街道，有商店、电影院、旅馆、医院等等，虽是逃亡者，却过得还是一如既往地贵族生活。

这些人大多是一些富农或小地主，还包括受亲友牵连的中农。至于为什么逃到这里，只是因为离他们的家比较近。

后来成立共乐区，他们便是那一带地方最早的侨民。他们在这里同样是农民，但却与我们不同，他们注重环境，所以他们的家园成了那一带的风景，唯一的遗憾就是没能拥有农业土地。

再到后来因为灾荒战乱，从山河四省的方向又来了一大批流民，他们不可能全都在城里安家，于就是纷纷落脚此处。

这些流民就地取材，建起了临时之家。短短几年，出现了一排排的泥草房，像农村似的。比起逃亡者，他们的日子过得比较悲催。

后来“九一八”事变后，铁路被日本人控制，他们在离此处一里地的地方建起了员工宿舍，后来成为正式军营，当地居民和逃亡侨民都陷入了诚惶诚恐之境。

直到日本人被打跑，他们才逃脱了这种困境。一些胆子大的当地人，去日本军营拿走留下的好东西。不只是物品，还有慰情舍里没地方逃的日本女人，她们自愿跟随他们离开。

还有些没地方住的人，便直接和日本女人住进了军营。

只是好景不长，不就一支苏联军来到这里，占领了此地，把他们都赶走了。不仅如此，苏联军还和当地的逃亡者家庭发生了关系，在大庭观众之下，和主人家的妇女搂搂抱抱。

直到那支苏联队伍出发，许多人纷纷相送，年轻的中年的妇女哭哭啼啼地与官兵拥抱亲吻，依依不舍。

后来又来了不少抗联的同志，他们接管了那些营房，一部分住，一部分办公，一部分建成了医院。

不仅如此，还普查人口，组织民工，维护治安，由此这个地方才算安稳下来。

在成立共乐区后的十年里，发生了极大变化。建了机场，一条柏油马路从机场直通市里，将共乐区一分为二。

不仅如此，路的两边种上了树，建起了六七幢五层的楼房。那些由狭窄的土路形成的小街有了街名，如光仁街、光义街，光礼街。

住在小街上的人家，也有了门牌号。每条街上都有一处公厕。

周秉昆的家便是在一条街的街头，紧挨着公厕，每到夏天都不敢开窗户。

人们的住宿问题解决了，那接下来就是发展经济。在共乐区，有两座工厂，分别是拖拉机制造厂和亚麻布厂，它们在全市都小有名气。

另外还有一个酱油厂，叫作“松花江酱油厂”，两百余人，男女老少无人不知无人不晓。

共乐区还有两所中学，五所小学，一所二十人左右的医院，一座四百平方米的商店，十几处粮店。

所以说，所谓的光字片，说白了就是由以前的当地人和流民们聚集在一起构成的新区，不过是在旧貌的基础上换了几处新颜而已。

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