天静宫，俗称老子庙，又名中太清宫。是纪念中国周代伟大思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的圣地。天静宫位于今安徽省亳州市涡阳县的涡北街道郑店村。

《续资治通鉴长编·卷八十九》中记载：天禧元年（1017）二月，“亳州言修天静宫毕。初，宿州临涣县有天静宫，言李母感星之所也，上将朝谒太清宫，丁谓绘图以闻，遣内侍诣宫设醮，遂诏重修”。

宿州临涣县，治所即今日的淮北市濉溪县临涣镇。原来，在宋代宿州临涣县和亳州城父县交接处，也就是现在的涡阳县城西北不远处，有天静宫。

在唐代大兴道教，各州建太清宫一座，而亳州以老子故里准建三座，真源老子祠建太清宫居中，称中太清宫;亳州西鹿邑建西太清宫，临涣县本为北谯州治所，贞观十七年废北谯州，临涣县划属亳州后，在临涣县境内建东太清宫，供奉的是老子的母亲。后来唐元和年间建置宿州，临涣县划属宿州，临涣县的东太清宫自然就属于宿州了。

到了宋代，亳州人极力想把天静宫的所有建筑群都划归亳州管辖。

北宋宿州和亳州地图，源自《中国历史地图集》，有偏差，宋代的临涣县比图绘的要大。

《续资治通鉴长编·卷八十九》：亳州言修天净宫毕。初，宿州临涣县有天净宫，言李母感星之所也，上将朝谒太清宫，丁谓绘图以闻，遣内侍诣宫设醮，遂诏重修，及是毕工。初割临涣隶亳州，或言其输税不便，于是止取临涣之大李一乡以附亳，而宿人便之。(言其不便，据实录。会要乃吏部郎中李及所奏。止割一乡据李迪附传，则迪知亳州日所请。

这段文字后面的意思是亳州人想要天静宫，想把整个临涣县都划属亳州，有人说，这样不便于宿州百姓交纳赋税，于是把临涣县西部的大李乡分离出来，划属亳州管辖，这样也方便了宿州人交纳赋税，也少了区划之争。

到了清代，宿州西部的一乡十九堡如石弓山集等划属新成立的涡阳县。