经典名著《红楼梦》中描写了很多性格鲜明的丫鬟，她们多数都是有情有义，有始有终的，而且她们容貌秀丽还颇有才情。尤其是男主人公贾宝玉身边的丫鬟，更是各具特点，让人印象深刻。

袭人

贾宝玉房里有四大丫鬟，分别是袭人、晴雯、麝月、秋纹，袭人是四大丫鬟中地位最高的一位，她原来是侍奉贾母的，由于她体贴周到、恪尽职守，贾母就把她指派去侍奉贾府宠孙宝玉了，后来袭人更是得到了王夫人的青睐，享受着半个主人般的待遇。

原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回明贾母，更名袭人。这袭人亦有些痴处：服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。

《红楼梦》

袭人原名“珍珠”，本姓花，宝玉从“花气袭人知昼暖”处得到了灵感，便给她改名袭人。可以说贾母是非常有识人之明的，袭人跟着贾母时，满心里都是贾母，侍候宝玉时又心眼里只有一个宝玉，正体现了她的忠诚与负责，因此宝玉也非常依赖她。

袭人的身材细挑，她的相貌虽然不如晴雯那样漂亮标致，但也是首屈一指的人物了，其实袭人最可贵的是她的性情，“温柔和顺”，她柔媚娇俏，体贴可人，我们知道，在封建时代，温柔如水的女孩更容易获得认可，而袭人正是这样一个看似与世无争，照料又尽心周到的人。

说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。

袭人是贾宝玉的性启蒙老师，对宝玉来说其地位不一般，原著里明确记载跟宝玉有过性行为就是袭人。在宝玉神游太虚幻境醒来后，他跟袭人讲起了警幻仙子所授的云雨之事，在他半求半强的攻势下，袭人半推半就，从其好事，两人有了男女之情后，袭人和宝玉在双方眼中都变得再不寻常，对袭人来说，贾宝玉成了她的终身依靠，一向循规蹈矩、三从四德的袭人能在没有名分的前提下，就把自己的身体交付，已说明她把自己当成了贾家人，无非是等待时间，给予她其正式的承认即可。

袭人和宝玉

袭人被卖到贾府是因为她小时候家里吃不上饭了，她家里人把她卖了死契，也就是说袭人没有离开贾府出嫁的自由，她已经被卖了终身奴仆，虽然袭人在贾府受到倚重，但她本人还是很介意这一点的，因此当她母亲、哥哥想把她赎回时，她反而抱怨并不乐意，经过多年的苦心经营，袭人已获得贾府上下的认可，宝玉对她更是言听计从，王夫人还给了她准姨娘的许诺，并划拨了每月二两的月银，对于这些袭人怎么可能舍得放弃呢？

袭人对宝玉照顾确实达到了无微不至的程度，各种细节都很到位，换其他任何人估计都没法办到，她每天都会把通灵宝玉亲自用自己的手帕包好，塞在褥子底下，担心宝玉戴上冰凉，夏天怕小虫子影响宝玉休息，她时刻准备着拂尘用来驱赶，冬天早早准备各种御寒物品，各种针线活也都是给宝玉做的，宝玉贴身穿的白绫红里肚兜、汗巾子等基本都是袭人做的，只要有袭人在，宝玉的饮食起居就没问题，一旦袭人离开，宝玉往往就会出各种状况，可见宝玉对袭人是非常依赖的。

袭人和宝玉

在宝玉挨打时，除了黛玉最着急的就是袭人了，但她很有盘算，先打听清楚原委，在宝玉抬回来后用心服侍。当宝玉被赵姨娘和马道婆魇镇，奄奄一息时，袭人哭得昏天暗地，有追随而去之意。紫鹃情试宝玉，把宝玉疯病勾出，她亲自到紫鹃处兴师问罪，袭人的痛哭几乎都是因为宝玉，她着急也基本都跟宝玉有关，因为她心里认定了宝玉，任何对宝玉不利的事，她都不会坐视不管的。

正因为袭人与宝玉的初试云雨，再加上她内心的认定，因此她的言行举止都朝着宝玉的准姨娘的身份去做，晴雯弄坏宝玉扇子时，袭人劝和，说出了她跟宝玉是“我们”，惹得晴雯醋意大发，把宝玉和袭人那点床第之事说了出来。

还有更要紧的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”宝玉道：“都改，都改。再有什么，快说。”袭人笑道：“再也没有了。只是百事检点些，不任意任情的就是了。你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”

袭人确实是把贾府当成家的，在仕途经济大行其道的封建时代，袭人还经常劝宝玉，希望他能读书上进，宝玉是比较听袭人的话的，薛宝钗和史湘云劝宝玉在仕途经济上多用心时，都遭到了宝玉的横眉冷目，对袭人的规劝，宝玉却能听进去，“良宵花解语”、“娇嗔箴宝玉”都是袭人规劝宝玉的回目，袭人还通过赎身一事的恐吓，轻易让宝玉就范，也说明袭人在宝玉心中无可替代的地位，袭人不让他再说死后化烟的事、读科举之书无用的话，不让他再随便吃丫鬟们的胭脂，这些宝玉很难改掉的秉性，却因为担心袭人真的离开，宝玉却都答应了。

袭人和王夫人

脂砚斋曾明确指出“晴为黛影，袭为钗副”，在风月宝鉴的照射下，袭人其实是薛宝钗的影子，她们性格相似，还有相近的价值观，都主张宝玉应好好准备科举考试，可宝玉对宝钗的劝诫丝毫不留情面，对袭人却能折断玉簪来发誓，这也能看出，在宝玉心目中，袭人虽是丫鬟，但却比宝钗更重要，袭人应该是仅次于黛玉般的存在，其实袭人能说动宝玉，也是她情商高，很有说话艺术的体现。

王夫人听了这话内有因，忙问道：“我的儿，你有话只管说。近来我因听见众人背前背后都夸你，我只说你不过是在宝玉身上留心，或是诸人跟前和气，这些小意思好，所以将你和老姨娘一体行事。谁知你方才和我说的话全是大道理，正和我的想头一样。你有什么只管说什么，只别教别人知道就是了。”

袭人和宝钗

袭人性格和顺，还善忍耐，而且她为人贤惠，通情达理，王夫人非常认可她，袭人也能揣测透王夫人的心思，建议也比较中肯，表示宝玉已经长大了，虽然跟黛玉宝钗是亲戚姊妹，可毕竟男女有别，如果不及时搬出，任由发展，出问题就不好了，这正对王夫人的心思，爱子情深的王夫人自然对袭人刮目相看，袭人也不是一味的袒护宝玉，她认为贾政应该管教一下宝玉。很多人认为袭人心术不正，有告密的行为，其实这样的认为有失偏颇，因为在大家族这种规范是很有必要的。

作为大丫鬟，袭人的见识已高于其他人许多，王夫人授予袭人以重任，把袭人的待遇提升到跟赵姨娘、周姨娘相同水平，给袭人送两碗菜，这都是袭人获得的实实在在的好处。

口里说着，一低头见是袭人哭了，方知踢错了，忙笑道：“嗳哟，是你来了！踢在那里了？”袭人从来不曾受过大话的，今儿忽见宝玉生气踢他一下，又当着许多人，又是羞，又是气，又是疼，真一时置身无地。

在宝玉端午节外出时，袭人跟晴雯、宝官、玉官等也有共同嬉戏的可爱一面，她可以在宝玉不在时，稍微放松一下，这天正好下大雨，有人敲门，晴雯说不用开，袭人认为不妥，从门缝看到了落汤鸡似的宝玉，赶紧开门，却被宝玉的窝心脚误伤了，这伤确实不轻，换作别人可能会立即发作，袭人却强忍疼痛，先关心宝玉别着凉。

一直以来，很多人都认为袭人是抄检大观园的告密者，因她的告密，王夫人才能了解宝玉房里的种种秘事，四儿说跟宝玉同天生日便是夫妻的话，芳官被改名“耶律雄奴”的事，王夫人能知道的如此清楚，一定是怡红院内的人透露的，袭人的嫌疑是最大的，王夫人单把晴雯召来处理，特意说明袭人和麝月留在房里不必来，更显示了袭人是受益者，少了晴雯这样一个强有力的竞争对手。

还有人认为晴雯之死，是袭人设计的，因她进谗言，让晴雯遭此厄运。原著中宝玉都对袭人产生过怀疑，宝玉都认为怎么唯独袭人不被责难呢？袭人没有承认是告密者，找了很多借口，还软威胁宝玉，弄得这件事不了了之，成了悬案。

袭人和王夫人

其实，就目前研究《红楼梦》的主要观点来看，并没有证据证明袭人是迫害晴雯，告密之人。对袭人是告密者一说，只能说是一种臆断和猜想，袭人确实有疑点，但怡红院里还有别的丫鬟，比如作为四大丫鬟之一的秋纹也没受到影响，她又欺软怕硬，跟晴雯有口舌过节，王夫人还赏过衣服给她，她也有可能是告密者。

按照作者对袭人“贤”的设定，明显有表扬和肯定的意思，八十回后，再把袭人写成卑鄙小人的可能性并不大。

袭人作为封建礼教时代的妇女，是仕途经济的热衷追捧者，又渴望着成为宝玉的姨娘，她希望被独宠，不希望其他丫鬟威胁自己的地位，因此她也确实有告密的动机和可能，但事实还需要更多的证据和研究来揭秘。

在“寿怡红群芳开夜宴”一回里，袭人抽的是桃花签，所谓“武陵别景”也，还有一诗“桃红又是一年春”，应该说袭人能抽中桃花签，是作者对她的褒奖态度，她是明确跟宝玉有过云雨情的第一人，桃花运自然最好。“武陵别景”说的是晋朝陶渊明得临桃花源胜境的典故，袭人抽到这个签，很可能意味着她未来将会远离贾府的是非，到了一个世外桃源般的地方，安乐此生。

袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：

桃红又是一年春。注云：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。”众人笑道：“这一回热闹有趣。”大家算来，香菱，晴雯，宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”

《红楼梦》

而且袭人的生日跟黛玉还是同一天，也是花神的生日，这肯定不是作者的无意之举，应该是在暗示袭人将会跟黛玉有某种相同境遇，当时袭人抽中的桃花签里还有“杏花陪一杯，坐中同庚者陪一杯，同辰者陪一杯，同姓者陪一杯”的签语，就把黛玉、宝钗、探春、香菱、晴雯、芳官等一起拉上喝酒，这也正是作者在向大家展示将会是“千红一哭”的局面，桃花签里特意指向杏花签，而杏花签是探春抽到的，探春的结局是远嫁，似乎在暗示袭人也相当于会远嫁。

在高鹗续写的《红楼梦》中，宝玉参加科举考试后，追随一僧一道仙游，袭人本欲守在贾府，但王夫人感念袭人的忠诚，亲自做主把她嫁给了伶人蒋玉菡，袭人本来不愿意，但嫁过去后，发现蒋玉菡对自己非常尊重，就慢慢回心转意，后来两人看到互相所持的汗巾子，明白了这是缘分前定。

在王扶林执导的87版《红楼梦》里，袭人是推动金玉良缘的重要人，是她建议王夫人求元春请皇家赐婚，让宝玉不得不娶宝钗，因此后来宝玉跟袭人再次相逢时，袭人自己都认为宝玉在生她的气，在这里袭人确实也是嫁给了蒋玉菡，宝玉乞讨到他们家，袭人和蒋玉菡夫妇接待和供养了宝玉，第二天蒋玉菡赎回沦为官奴的宝钗后，却发现宝玉不告而别，远游而去。

《红楼梦》

刘心武续的《红楼梦》中，贾府因卷入纷争，彻底的破败，忠顺王爷负责查抄事宜，对贾府进行了残酷的打击，忠顺王爷和他的儿子都看上了袭人，把袭人强行夺到王府，袭人侍奉老太妃获得信任后嫁给了蒋玉菡，对深陷囹圄的宝玉进行了帮扶。

癸酉本《石头记》中，袭人在贾府遭到抄家和盗劫后，离开了贾府，嫁给了居住在紫檀堡的蒋玉菡，他们夫妇接待了宝钗等一干人，还接待了宝玉，但宝玉跟袭人也是无缘在一起的。

宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

纵横点认为，第五回贾宝玉梦游太虚幻境看到的袭人判词，可以清楚的知道，袭人没嫁给贾宝玉，虽然两人已有过夫妻之实，但终究有缘无分，“谁知公子无缘”里的“公子”显然指的是贾宝玉，他那么在意袭人，却终究没走到一起，而“堪羡优伶有福”中的“优伶”明显指的是蒋玉菡，这就是说袭人嫁给了蒋玉菡为妻，其实前八十回里已经埋下了蒋玉菡和袭人结缘的伏笔，宝玉跟蒋玉菡互换的汗巾子，就是袭人的，蒋玉菡给宝玉的汗巾子又被宝玉送给了袭人，信物互换，就意味着缘定今生了，可以说蒋玉菡跟袭人走到了一起，没有什么争议。

袭人为什么离开贾府，离开心心念念的宝玉呢，到底发生了什么事？袭人是主动避祸式的离开贾府，还是被逼无奈下的选择呢？由于《红楼梦》八十回后原稿的丢失，只能通过探佚来还原真相。纵横点认为，按照袭人的性格特点，她很大可能是被迫离开贾府的，她对贾府和宝玉有着非同一般的归属和眷恋，不太可能主动避祸离开贾府的，在封建时代，她把自己的身体和真心都已给了宝玉，没有实在无法抗拒的力量，她断然不可能离开的。

袭人

袭人离开贾府，放弃宝玉，很可能是对贾府和宝玉的一种保护，她被人胁迫，如果不听从，将对贾府和宝玉非常不利，为保全宝玉，袭人只能选择顺从，这个逼迫袭人的人很有可能是忠顺王爷，这点在前八十回忠顺王府的长史到贾府讨要蒋玉菡就有铺垫，蒋玉菡最后娶得袭人，极有可能是忠顺王为羞辱贾家故意为之，在贾府大败落时，人人自危，但求自保，袭人却坚定地跟宝玉在一起，反而被忠顺王爷拆散，忠顺王爷把袭人送给自家优伶蒋玉菡，这样的逻辑链是没问题的。

“供奉玉兄，宝卿得同始者。”

脂砚斋在批语中曾明确指出“花袭人有始有终”，意思是袭人在嫁给蒋玉菡后，依然不忘故主之恩，对贾府和宝玉尽到了仁义，她和蒋玉菡在宝玉落魄之际，对宝玉伸出援手，好生供养，让宝玉感受到了温暖，这是花袭人有情有义、有始有终的清晰佐证。

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