说明：纯属民间故事，仅供茶余饭后消遣。
人考虑万事总需要有一个支点，这个支点 也就是出发点 参照，也就是自己，也就是禅宗所说的我(禅宗中破除我执是一个很重要的课题)。久而久之，我们看待身边的万事万物习惯于以自我为中心 往往忽略了更广阔的空间和世界。同时也说明，淡化自我意识，更多的关注 关爱周围或者他人，将会拥有更高远的眼界 高度和更为宽广的胸怀。后边会组织几篇阴阳卦师的文章，对于我们有兴趣了解自己以外的空间可以参考。
本打算写一篇有关义气的文章，不想读者后台留言，让我谈谈出马仙，于是临时更换题目，今天我们谈鬼神，聊聊人们口中常说的出马仙。
凡在XX号后台留言的读者，只要你提出的问题关系到大家，是多数读者共同关心的问题，我便会写文作答。
我写过出马仙吗？当然写过！阴阳卦师XX号，有一篇文章是专门写出马仙的，你翻翻以前的文章，就能找到。
所以，今天是我第二次写出马仙，我们系统地回答一下这个问题。
问：出马仙多吗？
答：出马仙，农村的各个县市都有，尤其是东北地区，出马仙最多，几乎每个乡镇都有，是非常普遍的现象。
问：出马仙一般都做什么？
答：大概就是算命占卜、治病驱邪、消灾解难、堪舆风水之类的，兼以止恶扬善、劝人修行。
总而言之，只要科学解释不了的事情，都能跟出马仙扯上关系。
问：出马仙这种仙家，他们的真身是什么？
答：一般是山精水怪，魑魅魍魉，或是妖怪，或是鬼物，极少有真仙真佛要做出马仙。
问：既然是山精水怪，仙家为什么要自称吕祖、关圣、华佗仙师等大神临凡？
答：唬人的，为了让人相信。
你看《新白娘子传奇》，白素贞自称是黎山老母门下，白素贞没人知道，但黎山老母来头太大，相信的人极多。
你再看《西游记》，凡是山中的妖怪，都得有个称呼，这个是虎力大仙，那个是黄眉老佛，名头都不小。
仙家出道也一样，总得有个门面装裱一下，不然的话，总不能让人称呼自己是千年老妖吧？
问：仙家为什么要出道，在山中修炼不好吗？
答：修仙，要依靠积累功德才能成就，而积累功德就要到人间来，为人治病解难，解除人的痛苦。有朝一日，待他功德圆满，自可羽化登仙。仙家称这种做法叫积外功。
问：仙家通过什么方式出马？
答：附体！
问：仙家一般找什么人出马？
答：找与他宿世有缘的人出马，没有缘分，缘分很浅，他不会找你，找了也白找。
问：如果找到有缘人，有缘人不愿意出马，怎么办？
答：小孩让妈妈买糖的时候，如果妈妈不买，小孩会哭闹，会满地打滚，这对妈妈来说是一种折磨。
仙家也一样，如果有缘人不肯出马，仙家就会折磨有缘人，或是让他生病，或是让他多灾，或是让他疯掉，以此折磨有缘人，直到有缘人同意出马为止。
仙家有的是时间，有缘人今生不肯出马，那就等来生，反正仙家几千岁了，人生短短的几十年，对仙家来说刹那即过，他等得起。
山中岁月容易过，世事繁华已千年，说的就是仙家。
问：如果仙家遇到其他仙家，起了争斗怎么办？答：就像你看到一个横眉怒目、虎背狼腰的彪形大汉，一看打不过，夹起尾巴就走了，根本不会争斗。
能争斗的仙家，一般都是道行相近，半斤八两，你懂的，他知道，他知道的，你也懂，这时候才会起争斗。
起了争斗，两个仙家会对着唱，你唱柳仙，我唱黄仙，一来一往，谁唱不过，谁就输了，也不会动手。毕竟都是有素质有身份的妖精，哪儿能轻易动手？
实际上，仙家对着唱，已经是斗法了。
如果对着唱不能解决纷争，就会出手了。
龙迹山发生过一起案例，有小孩上树，从树上摔下来，把脑袋摔进了身体里，整个脑袋凹进了身体内部。
小孩父母找一位甲仙家看，甲仙家说这事他解决不了，如果他看好了，他自己会遭罪。
小孩父母苦苦哀求甲仙家，让甲仙家务必给看看，只要能看好孩子，出多少钱他们都愿意。
甲仙家架不住小孩父母软磨硬泡，于是施展神通，一盏茶的工夫，给小孩把伤治好了。
但治好了小孩的外伤之后，甲仙家疯了一天一夜，饱受折磨。
原来，另有乙仙家作祟，乙仙家和小孩有仇，想借机惩罚一下小孩，不让甲仙家干预。
甲仙家明白有道术精深的乙仙家作祟，因此开始的时候，甲仙家委婉拒绝了小孩父母的请求，让小孩父母另请高明。
结果在小孩父母的哭诉下，甲仙家出手了，让小孩的脑袋恢复原位，得罪了乙仙家。
既然甲仙家干预了，乙仙家就要找甲仙家算账，可在道术上，甲仙家不敌乙仙家，惨遭乙仙家暴虐。
这个故事发生在我老家，是我父辈那一代的事情，也就几十年的事儿。
通过这件往事，你就能明白，仙家和仙家之间起了争执，先看能不能斗得过，如果实力悬殊，转身就走，根本就打不起来。
如果道术接近，那就先吵架，看能不能吵得赢。实在不行，才会动手斗法。
他们跟人一样，甚是聪慧，人和人之间起了争执，不也这样吗？
问：仙家讲的话，能不能相信？
答：如果是算卦、占卜、治病之类的，能勉强相信，因为这种问题，稍有神通就能知道。可如果仙家讲佛法，万不能信，要以佛经、祖师大德的话为准，不能听仙家信口胡说。
问：作为普通人，该如何对待仙家？
答：孔子说，敬鬼神而远之。要尊敬他们，不能得罪他们，又要远离他们。你不能说人家是封建迷信，是妖魔鬼怪，不能对人家冷嘲热讽，以为自己多了不起。
你对他们不敬，他们可不惯着你，他们有神通，精于道术，你会吗？
你也不能凑上去，跟他们套近乎。离他们太近，运气会衰败。不信你观察一下，有哪一个出马仙是政府的高官？圈子不同，不必强融。
如果是福报特别大的人，比如省部高官，有功名在身的人，只要给出马仙拱手作揖，出马仙当下就会现出原形，立马跑掉。
这样的案例，发生过很多次，经常是高官一跪下叩头，从屋里蹿出一只狐狸或是黄鼠狼之类的动物，逃跑了。
再有，不能对出马仙、鬼神说谎，不能说戏虐之词，不要觉得很好玩，一个不小心，就会闹出人命。
举个例子吧。
有个女孩到神庙玩耍，指着一尊邪神说，这个神像长得好帅，好想嫁给他。女孩就这一句话，当天晚上就梦到邪神到女孩家里来了，要娶女孩做夫人。
女孩父母得知以后，哭诉祈祷，希望邪神能放过女孩，可邪神却说，做人怎么能不讲诚信呢？
第二天，女孩没生病，当天就死了。
后来，乡里人梦到邪神托梦，让乡亲们到神庙塑一尊夫人像，因为他有夫人了。
问：大仙附在有缘人身上，对有缘人身体有影响吗？
答：有，对有缘人的身体很不好，非常消耗元气。你观察一下，鬼物附体之后的人，身体都很孱弱，往往要养上十天半个月，身体才能复原。
大仙附体，道理与此一样，对人的健康非常不利。
问：出马仙中有没有真仙真佛？
答：有，但极少！大概几百年前，有一位菩萨从西方而来，为人出马看香。
之所以这样做，是因为菩萨看到人们特别迷信出马仙，于是他化作出马仙的模样，以出马仙的身份广宣佛法，度脱众生。
这位菩萨写了一本书，叫《西方确指》，并流传下来。后经祖师大德认定，确认此书所讲的佛法义理精当，对修行人大有裨益，于是善男信女广布流通。
这位菩萨是谁？他就是明代的觉明妙行菩萨！
问：普通人能不能做出马仙？
答：看过木偶戏没有？木偶能动，是因为木偶背后有人，木偶背后没人，自己是不能动的。
出马仙为人占卜看病，完全是仙家附体造成的，仙家不附体，出马仙和普通人一样，没任何区别。
普通人背后没有仙家，又怎能做出马仙呢？
问：你为什么对出马仙如此熟悉？
答：小道消息，数十年前，河北一带出了一位出马仙，神通广大，法术精深，名震一时。据说，这位出马仙去世之后，至今仍有弟子称其为师父。
这位出马仙是谁？就是我的前世！
小道消息不足为凭，单看我今生遇到的奇人异士、出马道仙、神通居士，都能塞满十辆大巴车。
现在想想，我为什么会遇到他们？不过是了却前缘而已！
如今，万事归于平淡，我已早已不是当初的我。说什么神通广大，修什么奇门遁甲，都不如止恶扬善来得痛快！
师承印光大师净土一脉，劝人发愿念佛，百年过后，神栖净土，我愿足矣！
希望阅读这篇文章的读者，能够用心体会我写这篇文章的深意。
我哪里是在写出马仙，不过是见读者对出马仙感兴趣，于是想效仿觉明妙行菩萨，导人归于净土。
但能依照我讲的去做，他年之后，你我当在净土一晤。
一枫
山精野怪，也敢称仙！