将军山，位于辽宁省北票市境内的西官营子村，其独特的姿态，仿佛是大自然精心雕琢的一件艺术品。这座山峰与众不同，它既不像其他山峰那样郁郁葱葱，生机勃勃，反而显得异常荒凉，寸草难生。周围的山峦绿意盎然，生机勃勃，而将军山却孤独地矗立在那里，仿佛是遗世独立的隐士，与周围的世界格格不入。
据当地的老人所言，将军山之所以如此荒凉，是因为山中安葬着一位威严的将军。这位大将军的威名远扬，使得生灵都退避三舍，不敢在此生长。因此，这座山虽然看起来荒凉，却充满了神秘和敬畏之情。
在1965年9月的一个平凡日子，北票西官营子大队第四小队的几名社员正在山坡上劳作，为村里修猪舍取土。经过半日的辛勤劳动，他们感到有些疲惫，便决定在地头稍作休憩。就在这时，他们意外地发现了几块奇特的石头。这些石头一半掩埋在土里，一半裸露在外，表面平整光滑，显然是经过人工打磨的。
在这片荒凉的山坡上，既无房屋也无城墙，这些打磨过的石条的出现引起了村民们的好奇。他们开始猜测，这些石条究竟是从何而来？又为何会出现在这里？好奇心驱使下，村民们决定顺着石条挖掘，看看能否找到更多的线索。
随着挖掘的深入，一个黑洞突然出现在他们眼前。黑洞深不见底，仿佛通向另一个未知的世界。村民们被这个突如其来的发现惊得目瞪口呆，经过一番犹豫和讨论，一名勇敢的村民决定下洞一探究竟。他手持蜡烛，小心翼翼地进入洞内。在昏暗的光线下，他隐约看到前方堆积着一些物品。凑近一看，原来是一堆盔甲，堆积得有一米多高。这些盔甲虽然历经岁月沧桑，但依然闪烁着冷冽的光芒，仿佛在诉说着曾经的辉煌与荣耀。
这时，村民们才恍然大悟，他们可能意外地发现了古代文物。这个发现让他们既兴奋又紧张，因为他们深知这些文物的重要性。同时，他们也感到有些担忧，因为这里流传着“将军坟”的传说，他们担心这些文物可能与那位大将军有关，会带来不必要的麻烦。
在意识到事态的严重性后，村民们立即向上级报告了这一发现，请求派遣考古专家前来调查。很快，省博物馆迅速派出了包括陈大为和冯永谦在内的8名专家，对这座古墓进行了紧急抢救性清理。
在考古队抵达现场不久后，他们便开始了紧张的勘探工作。经过连日来的深入勘探，他们意外地发现这里竟然有两座古墓。两座墓之间的距离近得出奇，最近的地方仅仅相隔了20厘米，仿佛在诉说着一段不为人知的秘密。然而，令人痛心的是，其中一座古墓早已被盗墓贼先行光顾，留下了满目疮痍的遗迹。
面对这一状况，专家们迅速做出了决策，为了保护剩余的文物，他们决定立即对那座尚未被盗掘的古墓展开紧急发掘。为了方便记录和研究，他们为这两座古墓分别标注了1号和2号。
当专家们小心翼翼地打开古墓的入口，深入其中时，首先映入眼帘的是墓壁上的一幅幅精美壁画。这些壁画从墓顶一直延续到墓底，色彩鲜艳、线条流畅，生动地描绘了人物、出行、家居等场景，仿佛再现了当时统治阶级的奢华生活。其中，丁家闸壁画尤为引人注目，它以其独特的艺术风格和深刻的历史内涵，让在场的每一个人都为之震撼。
壁画中，天空高远辽阔，日月高悬，东王公、西王母等神话人物栩栩如生，仿佛正在诉说着古老的神话传说。而三足乌、九尾狐、青鸟、神马等奇异生物则跃然壁上，为整个画面增添了几分神秘与奇幻的色彩。这样的壁画在东北地区的考古发现中实属罕见，它无疑为我们揭示了当时社会的文化风貌和审美观念。
在墓室的西角，专家们发现了一堆铠甲和兵器。这些遗物虽然历经千年，但依旧保持着当年的风采。而在这些遗物中，考古人员意外地发现了一对珍贵的“木芯鎏金铜马镫”。这对马镫造型独特、工艺精湛，具有极高的历史价值和文化意义。它是目前世界上已知最早的马镫实物，为我们提供了有力的实物证据，证明马镫至少是由中国人发明的。
除了这对马镫外，墓室内还有众多珍贵的陪葬品。其中不乏玻璃器皿、碗、杯等日常用品，以及造型独特的鸭形玻璃柱等艺术品。这些陪葬品每一件都是上等的珍宝，它们不仅展示了当时社会的工艺水平和审美观念，也为我们揭示了当时人们的生活方式和文化习俗。
特别是那件鸭形玻璃制品，它光亮如新，半透明状，微微透出银绿色的锈迹，造型生动别致。在早期的玻璃器中堪称罕见精品。然而，令人惊讶的是，经过化学分析，这种鸭形玻璃注的材质竟然是当时中国尚不能生产的钠钙玻璃。这一发现让专家们陷入了沉思，这些玻璃制品究竟是从何而来呢？
经过深入研究和分析，专家们发现这些玻璃器皿的原产地应该是古罗马帝国（即现在的意大利地区）。这一发现为我们揭示了古代东西方文化交流的神秘面纱。在那个遥远的年代，东西方文化就已经开始了交流与融合，这些玻璃器皿就是这一历史进程的生动见证。
此外，将军山古墓中还出土了各种金银器，其中一件名为金步摇的陪葬品格外引人注目。金步摇是一种男女通用的头饰，它金光闪闪、熠熠生辉，当佩戴者行走时，金叶子会随着步伐轻轻摇动，发出悦耳的声音。这件金步摇出土时位于墓主人头顶位置，虽然墓主人的尸骨已化为尘土，但金步摇却历经千年仍保持着当年的风采。它不仅展示了当时社会的工艺水平和审美观念，也为我们揭示了当时人们的生活方式和文化习俗。
这个将军山古墓，犹如一个历史的长廊，将我们引领至一个充满神秘色彩的古代世界。其中所藏的宝物之多，不禁让人惊叹。然而，这众多的珍宝究竟属于何人呢？尽管墓中并未留下任何关于墓主人身份的铭文，但通过对出土文物的仔细研究，我们得以窥见一二。
其中，最为引人注目的便是那枚龟钮金印“范阳公章”以及鎏金铜印“车骑大将军章”、“大司马章”、“辽西公章”。这些印章为我们揭示了墓主人的身份之谜。原来，这位范阳公便是北燕的车骑将军冯素弗，他是北燕文成帝冯跋的弟弟，北燕昭成帝冯弘的兄长，身居高位，权倾一时。
专家据此断定，此墓墓主人为十六国之北燕范阳公冯素弗和他的夫人。这也就不难解释为何墓室内会有如此多的陪葬品了。这些陪葬品中，不乏珍贵的古代工艺品，它们见证了冯素弗生前的尊贵地位与非凡品味。
比如前面介绍的鸭形玻璃注。据史料记载，玻璃器在当时极为罕见，只有王公贵族才有机会拥有。而这件鸭形玻璃注不仅造型别致，更是寓意深远。
有人说，它有可能是古代史书中提到的欹器。在我国古代，欹器通常会被放在座位的右边，它的用途和现在的座右铭类似，是古代人提醒自己不要自满的一种容器。它被视为冯跋的座右铭，时刻提醒他要谦虚谨慎，不可骄傲自满。冯跋对其珍视有加，故将其带入墓室，陪伴自己长眠地下。
在《荀子•宥坐》中载：
孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。……孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则 正，满则覆。”
孔子就经常在座位旁放置一个欹器，用来警示自己。
冯素弗夫妇合葬墓出土的玻璃碗
冯素弗夫妇合葬墓出土的钵
除了鸭形玻璃注外，冯素弗墓还出土了其他四件玻璃器，这些玻璃器各具特色，无论是工艺还是造型都堪称一绝。它们的出土为我们提供了研究古代玻璃工艺的珍贵资料。
冯素弗在历史上的地位亦是不容小觑。据资治通鉴记载，他因国政操劳过度，加之当时医疗条件落后，最终英年早逝。他的离世对冯跋来说是一个巨大的打击，冯跋曾七次亲临吊唁，这在古代君王中是非常罕见的。这也足以可见冯素弗在冯跋心中的地位之高。
为了表达对弟弟的深厚情感，冯跋将冯素弗厚葬于将军山，并随葬了无数珍宝。其中就包括那件寓意深远的鸭形玻璃注。此外，为了不让鸟兽惊扰弟弟的安息之地，冯跋还下令放火烧山，将这里的一草一木烧得干干净净。接着又在山上盖上炒熟的焦土，使得这片土地毫无养分，这也是将军山千百年来寸草不生的原因。
冯素弗的墓葬不仅为我们揭示了北燕时期的历史文化面貌，更为我们提供了研究古代社会、政治、经济、文化等方面的珍贵资料。两墓出土遗物总计500余件，有陶、铜、玉、漆、玻璃等器物。
2002年，国家文物局发布的《首批禁止出国（境）展览文物目录》。鸭形玻璃注以其独特的历史和艺术价值成为首批禁止出国（境）展览文物之一，成为辽宁省博物馆镇馆之宝。2006年05月25日，冯素弗墓作为十六国时期古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
