心是我们的良知智慧，如果你的心被一个混乱的脑袋干扰着，你肯定会失控。
脑在计算得失的时候，就是混乱之源头。这个过程是怎么发生的呢？
我们会痛苦、纠结、烦恼，这是我们脑的认知带来的后果。出门时踩到粑粑，一般人认为好倒霉，心情变得不好。正是因为 “踩到粑粑就倒霉”的认知，衍生出了心情不好。
情绪是认知的附属品，不好的认知就带来糟糕的情绪。
情绪的背后是什么？是欲望。欲望的源头是避害趋利。
为什么茫茫众生被欲望驾驭？因为把自己的身体的趋利避害的需求当成了自己的真正需求，从而沦为欲望的奴隶，不断地扩张自己的欲望，破坏自然，伤害他人，侵略其他民族。
当我们开始向内认识自己的那一刻，就会慢慢地观察自己，认识自己，了悟自己，从而驾驭欲望。欲望的功能是自我防御，而不要把它变成奴役我们。合理的欲望，可以让你获得生命的动力；违背天理的欲望，是你进入痛苦深渊的开始。
释迦牟尼佛教诲学生，防止堕落于欲望的深渊，提出了布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五个方向来把握欲望的度，以让欲望与动力达成平衡，使人身心和谐，从而到达最终的智慧，领悟宇宙的真理。
欲望的内容是：贪、嗔、痴、慢、疑，这五毒是我们的天生“保镖”，拦住我们在人世间取得真经。例如你的大脑没有“心学”这样的系统，你的“保镖”就会造反，然后你痛苦一生。
