《论语》中的“博学”

博学的基本含义：一、广泛学习；二是学识渊博。 博学是指一个人的学识范围广泛，知识丰富，涵盖多个领域。如六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；六艺，包括礼、乐、射、御、书、数。博学的人通常具备广博的知识储备和深刻的思考能力，能够在各种情况下运用自如。 在《论语》当中，“博学于文，约之以礼”出现过三次。 前两次见《论语•雍也篇》和《论语•颜渊篇》，文字略有不同。《论语•雍也篇》记载“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 而《论语•颜渊篇》记载：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”少“君子”二字。 最后一次见《论语•子罕篇》，是颜渊说的。“夫子循循然善诱人，博我以文、约我以礼。” 意思一样，只是变了个说法。 孔子说“博学”的对象是“文”。一个人“博学于文”，就是多读圣贤之书，通过广博的学习文化，总结事物发展的规律，慢慢地就会明白事理的。 用明朝大儒王阳明的话说；就是人在事上练！很多人觉得自己学的知识很多啊，一遇到事，自己就六神无主了，他学到的知识都是对境知，离开了固定的或者说是特别设定的环境，自己就迷惑了。他这样，只能是一个有知识的人，而不是一个有文化的人！有了知识，还能用知识指导自己的实践，从而在实践中不断地提升自己，这才是有“文”，才是一个真正的文化人。 “博学于文”约等于“君子不器”，学习人类所积累的一切知识。其实孔子本人就是一个博学之人。子贡说孔子是“圣人无常师”。孔子游历东周京城时，向苌弘学习过音乐知识。孔子向老子请教过古代礼仪制度方面的专门知识；孔子曾向郯子请教过古代官职的专门知识；向乐官师襄请教过古代乐曲演奏方面的知识和技能。 相传，孔子还拜过年仅7岁的小孩项橐为师。《子与项橐相问书》记载：昔者夫子东游，行到荆山之下。……小儿拥土筑城，在内而坐。夫子车至，语曰：“何不避车？”小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情。从昔至今，只闻车避城，岂闻城避车？”夫子当时无言充对，乃 [回] 车避城。……之后，孔子询问了许多稀奇古怪的问题，小孩项橐口若悬河，逐个巧妙而圆满地加以解答。