今天这个有点意思啊，这是一种“很有灵性”的树，你越砍它越越大，不砍就会枯死。

而且这种树只能在白裤瑶居住的地区才能存活，被白裤瑶人奉为神树。这就是粘膏树，当地人也叫大肚子树。‍

在贵州的大山深处，还有一个古老的狩猎民族——白裤瑶族。

白裤瑶是瑶族的一个支系，其族源可追溯到传说中的九黎部落。如今白裤瑶主要聚居在广西南丹县、河池市里湖瑶族乡和贵州荔波县。（这几个地方挨着都很近）

这是一个由原始社会生活直接跨入现代社会的“直过民族”，也是被联合国教科文组织认定为民族文化保存最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。

这里世代流传着一种取材自然的粘膏染技艺，白裤瑶族人从树洞里采取粘膏液调制成绝佳的防染剂，用来制作他们独具风格的服饰。

（瑶族树膏染技艺（俗称粘膏染）是白裤瑶族地区才有的民间传统手艺，为贵州省省级非遗。）

粘膏染和我之前拍过的蜡染、枫香染、豆染一样，都是一种古老的防染技艺。

它们的区别主要在于防染原料的不同，蜡染的防染剂用的是蜂蜡，枫香染用的是枫香油，豆染用的是黄豆面，粘膏染的防染液用的是取自粘膏树上的粘膏液（需要牛油混合配比），它们所用染料都是植物蓝靛，俗称板蓝根。

所谓防染，就是说我们做画的部分不会被染色，其他地方会被蓝靛染成蓝色，用沸水高温脱掉防染剂后，图案会变成白色。

看，他们这每家每户都有自己的染缸。

制作粘膏画大致有取材、绘画、染色、脱膏等步骤，下面我们来试试手。

这是调好的粘膏液，为了受热均匀，粘膏液只能用最原始的炭火进行加热。

我需要先在布上画自己想要的图案，当地妇女是不需要画底稿的，直接用刀蘸取粘膏液画。

接下来用特制的铜刀蘸取融化的粘膏液覆盖图案。

下笔要快、稳，不然粘膏液很快就凝固了。

画粘膏用的是和蜡染相似的铜刀，但是接触面更细一些，我个人觉得比蜡染刀好上手多了。

画好后，要到蓝靛染缸里染色。想要颜色深就可以染得久一点。

接下来就是脱粘膏，这一步需要加入一种特质的碱，用热水高温才能脱掉粘膏液。

高温脱掉的粘膏液冷却后可以搜集起来循环使用，比较环保。

之后洗净晾干即可。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

粘膏染承载了一个民族的记忆，用粘膏染加上刺绣制成的服饰，将白裤瑶族来自先祖的讯息代代相传。

白裤瑶的称呼来源于男子身穿白色裤子，裤腿上的图案是瑶王血战沙场时留下的血手印，女性衣服背后的瑶王印章是当年逃难时的地图。

数千年来，这些古老的文明便是这样代代相传，也让我有幸遇见我我们浩瀚文明中这一篇章。