随着《风起洛阳》的热播，剧情精彩不断，剧中也是有新的人物加入，同时也有老人物离去，窈娘的离开就是一个很重要的节点，标志着高秉烛从单纯的私人复仇变成了为了神都的安危在战斗。
而这里面公子楚也就是东川王这个角色，一直都在，明里或者暗里洞察着这一切，联昉作为圣人的耳目，洞悉着神都的一切，默默守卫着神都的安全。
这部电视剧里，很多人物都能找到历史原型，这个东川王的原型就是后来大名鼎鼎的李隆基，电视里有一段完全展示了东川王的智商和高度，可以输凭借这句话，东川王的高度已经甩出别人很远。
重审华庆之，这一方面是公子楚对高秉烛的信任，另一方面也说明公子楚并不是盲目信任高秉烛的，他对人性人生都有着非常深刻的洞察，哪怕是毫形状的东西。
公子楚对安白檀说，风虽然无形无状，但树梢被吹弯的样子，就是风的形状！万物存在于世间，必然会留下痕迹！
这段话，其实已经上升了一个台阶来看待案件，怪不得公子楚能够掌管联昉这个圣人的耳目，他思考问题的高度，果然不是一般人能达到的。
而公子楚的原型李隆基，能够成为最后的赢家，靠的也是这种超越一般人一个高度的思维模式，最终终结了武则天之后的混乱政治。
武则天之所以名声还在可以，就在于她统治期间，国家基本上还是处在比较安定的状态，称得上是国泰民安。
然而武则天死后，唐朝却进入了一个动荡期，朝局非常混乱，混乱的根源就在于，有各方势力都想趁乱攫取最高权力，尤其是几个女性，他们都对武则天有一种崇拜，希望自己能够成为第二个武则天。
宰相张柬之发动神龙政变，打出来的旗号就是反对牝鸡司晨，反对女人党政，武则天虽然下去了，但很快李显的皇后韦后就提出了垂帘听政的要求。
这明摆着是要走武则天的路子呀，后来连李显的女儿李裹儿，也公然要求立自己为皇太女，作为皇位的继承人。
最后韦后和李裹儿毒杀了唐中宗李显，最终朝局一片混乱，李隆基和姑姑太平公主合力诛杀了韦后和李裹儿。
再后来太平公主也开始专政，最后李隆基又发动政变诛杀了太平公主的党羽，并逼迫太平公主自尽，逼迫李旦退位。
李隆基的想法很明确，他已经厌倦了朝堂的无休止争斗，而乱象的根源就在于女人想要获得执政的权力。
作为女人，你有没有这个能力根本不重要，李隆基考虑的高度是，只要你是女人，但凡你想攫取权力的，那你就得死。
李隆基把这些女人都杀了，中间还杀过上官婉儿，从此大唐再也没有出现了女人乱政的现象，而唐朝也开始走向了安定，李隆基用自己的思维模式，解决了后武则天时代的问题。
不要考虑能力，远近亲疏，是否有共同利益这些因素，只要你是女人想干政，就是不行，李隆基用这样的思维模式，最终换来了盛唐的最顶峰。
历史很多时候，往往比小说更精彩，这个公子楚的原型，最后的杀伐决断可真是干净利落，成了历史上的大赢家。
