这组绝句是杜甫于唐肃宗上元二年（761年）或宝应元年（762年）春在成都浣花溪畔所作。诗人因避战乱流寓成都，得友人相助，于浣花溪畔筑草堂暂居，生活稍显安定。虽仍有漂泊之忧，但春日江畔的生机触动了他对自然与生活的热爱，遂以“独步寻花”为主题，创作了七首绝句，以花为媒，抒发复杂心绪。
《江畔独步寻花七绝句·其三》
（唐）杜甫
其三
江深竹静两三家，
多事红花映白花。
报答春光知有处，
应须美酒送生涯。
本诗为组诗第三首，前四首多流露悲愁（如恼花、怕春），而此首则开始转向对春光的主动拥抱，至后三首又渐入赏花之乐，全组诗情感跌宕，形成由悲转喜的节奏。此诗承上启下，既延续前两首对春光的矛盾心理，又以“美酒送生涯”的豁达为后文作出铺垫。
首句“江深竹静两三家”，以“深”“静”二字勾勒出浣花溪畔的幽深静谧，江水蜿蜒流淌，竹林安然伫立，三两户人家点缀其间，构成一幅疏朗恬淡的画面，营造出一种远离尘嚣的氛围。“两三家”，点明此处人家稀少，更显环境的清幽。
对于“江深竹静”中的“深”字，可理解为江水的幽深，暗示着其流淌的久远和深沉，给人以深邃、神秘之感。“静”字则突出了竹林的安静，没有风的吹拂，没有外界的干扰，仿佛一切都沉浸在宁静之中。
此句暗含着诗人对草堂生活的满足感，呼应其诗句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。
次句“多事红花映白花”，在这宁静的背景下，“多事”二字用得极为巧妙，本为反语，带有责备之意。此处诗人表面嗔怪红花与白花争艳喧闹，实则赞叹春光的繁盛与热烈。“红”“白”色彩鲜明，形成视觉冲击，以“映”字强化交相辉映的动态感。
前句之“静”状与本句之“闹”态形成对比，以环境的幽深反衬花事的喧腾，凸显春光不可遏制的生命力。“多事”将花拟人化，赋予其主动争春的性情，既幽默又饱含深情。明代王嗣奭评此句“化腐为新”，指出其突破常规的鲜活感。
前两首中“怕春”“恼花”的愁绪在此转化为对春光的复杂态度——既沉醉于绚烂，又因繁华易逝而生隐忧，为后面两句的抒情埋下伏笔。
尾两句“报答春光知有处，应须美酒送生涯”，春光被拟为有情的馈赠者，诗人以“报答”回应，体现对自然的珍视与感恩。此句暗含儒家“天人感应”思想，亦与陶渊明“欲辨已忘言”的物我相谐异曲同工。
此处，诗人化用《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固……不如饮美酒，被服纨与素”的及时行乐之思，但他的“美酒”并非消极避世，而是以酒为媒，在困顿中寻找诗意栖居，具有“沉郁顿挫”的独特气质。
前两句写景，后两句抒情，由外物转向内心，“景中生情，情中含理”（《读杜心解》浦起龙）。诗人意识到春光易逝，唯有以美酒相伴，方能不负韶华，既是对前文“多事”春光的回应，亦是对人生苦短的超脱。
此时此刻的诗人虽然获得暂时安宁，可惜战乱未平、生计艰难的现实仍如阴云般笼罩着。他以“美酒”为象征，将个人悲欢融入自然节律，展现出“以乐景写哀，哀感倍增”的深婉，“于恼怕之外别有领略”（《杜臆》王嗣奭）。清代杨伦评说“寓悲慨于放达”，恰中肯綮。
诗人以“江畔独步”为线索，将个人命运与自然节候交织，看似写春景，实则写心境；表面是赏花饮酒及时行乐，内里则是对生命意义的叩问。正如叶嘉莹所言：“杜甫的诗，是血泪与春光共同浇灌出的花朵。” 在这组诗中，我们看到的不仅是一位诗人的独步寻芳，更是一个时代的精神剪影。
