记得有一句话调侃道：历史是个任由装扮的小姑娘！

实际上，这句话的意思，并不是说可以任意无中生有，黑白颠倒的涂鸦历史。而是说，某些历史节点可能被当时或者稍后的后人更改了某些结构。或者后人对某些历史事件可能会错了意，表错了情。

但是这些历史节点和历史事件是真实存在的。

历史是有定义的，大致包含两层意思。首先，历史是指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、解释和研究。这是历史的第一个含义。也就是说，历史就是发展至今人类社会里所有存在的客观事实。

历史的第二个含义，就是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。这是人类主观的解读，那个任由装扮的小姑娘，几乎都出自这里。

广义而言，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。

这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、中国历史、世界历史等等。

狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。

与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。

譬如《物种起源》《时间简史》等等就是自然史，它们实际上归属于自然科学的范畴。

对于历史的含义和性质，有很多种不同的诠释，我们这里不需要讨论太多，暂且以人类史概念里的历史做为定义和外延。

对于人类史的要求，科学上的定义大致上需要文献和考古发现相印证，才能最终肯定某一个历史阶段的真实存在。

而对人类文明的定义，大致上需要符合三点要求，一是必须出现文字，二是必须出现城郭，三是必须能够规模地冶炼工具。（有些更苛刻一些，要求是冶炼金属工具，当然特指青铜器。）

实际上很多文明都会略微缺失某一项，比如印加文明没有文字，玛雅文明没有青铜器，印度非雅利安史前文明没有城市等等。这些并不影响我们后人把他们定义为文明。

回到我们的题目，关于商周的印证过程，已经有太多的文章，这里就不再赘述了。简单说一说，就是因为殷墟的发掘，甲骨文的出现，与各种文献相佐证，才能确定商朝的真实存在。

但是商，也就是公元前1600年左右的事。于是我们中国文明的历史，被世界史学界所接受的，也就是3600-3700年的样子。

不需要戴着有色眼镜认为西方学界睚眦必报，有意篡改咱们的历史，因为人家考证其他的文明，也是按照这一个流程来走的。

也不需要叫嚷咱们如何的博大精深，什么本来就存在之类的臆测。因为科学的定义，也是西方学界规范的。这是一个规则，目前并没有什么纰漏。你非要超越过去，那好，你凭借的是什么？更高级？更精密？还是更有勇气？无知者无畏耳！

现在有很多关于中国文明商朝之前的考古证据，但是都不能系统地对应夏朝的地位。也就是说，不能确定夏的真实存在。有很多的论点论据，都不能形成主流的看法。

实际上，不仅仅是中国文明出现了这个问题，埃及文明，苏美尔文明，克里特文明，之前的所有线索都没有找到，就像它们也是凭空出现的一样。

地球母亲的地质变迁，湮灭了很多的历史事实。譬如那个神话一样的亚特兰蒂斯文明，譬如咱们的三皇五帝。也许他们确实曾经存在过，但是做为后人的我们，其实没有能力去确定。

怎么办？

一个字，等。

等到春暖花开，我们有了强大的科技能力，也许可以揭开很多的谜团。不过，更多的谜团，也许永远都无法被解释。那么，当做一个神话，其实也未尝不可。

请记得，小编认为科学里，没有感情什么事。不过，就算我们加上了夏朝，也当不了地球第一文明，那个苏美尔，人家才是妖孽。