河南洪灾一挖掘机师傅收费被骂？不骂才是“病态”

河南洪灾正负能量剧持续上演。据媒体报道，近日，河南郑州，一位挖掘机师傅在暴雨中帮助别人把困在水中的汽车拖出来，每辆车收费50元，被人骂趁火打劫、抢钱、做人不地道，他很委屈，便发文诉说自己的委屈：“我不就在雨中拖了几辆车、收了点钱吗？你们凭什么骂我？”。对此 ，网络评议呈两极化，赞则有之，责则有之，莫衷一是，那么，挖掘机师傅的行为究竟如何定性？

洪灾无情人有情。这一定义就诠释出人是热血动物，非冷血动物，区别于禽兽，所谓秉持“仁义”二字，如果不能做到，也应持恻隐之心，守中之情。

当社会遭遇天灾人祸之时，有钱出钱，有力出力，若无钱无力也应声援，这是做人本分，当然了也是做人的修为。中国人的善怀就是“一方有难，八方支援”。

挖掘机师傅在面对河南遭遇天灾人祸之时，勇于出来拖车救助，其行为勇则勇矣，但不能算“道义”，也不能说是“仁爱”，因为在其善举之中这位师傅收钱了，一旦收钱，那么，这种善举就变味了，因为所谓的善举已变成了双方约定的交易，形成了买卖关系，而非无偿的援助关系，所以，与“道义”和“仁爱”没有半毛钱的关系。

否则，将亵渎人类“道义”和“仁爱”这种高尚的词汇。

挖掘机师傅有没有错？从道理上来说，没有错，因为他不犯法；但从道义上来说，他人性有了亏点。

因为他是在社会非常时期，也就是天灾人祸的情况下所进行的交易，即便不是发国难财，也可算得上是借机谋利，别人处于危机，而他处于商机，别人的痛点，成为他的卖点，所以，他利用了天灾人祸这个节点招揽生意，不管他是收多少钱，50元还是10元，赚得都是亏心钱。

如果他是在正常的社会环境下进行的交易活动，那他就不存在道德争议。

我们不否认，他也要活，但至少时下他还没有到“嗷嗷待哺”的地步，所以，要生存不是托词。

目前，他有拖车资产就足以证明，他还不算是赤贫，所谓好事不在忙中取，下石不在落井时，因此，他没有必要此时此刻出来捞钱，因为他是在错误的时间，进行了错误的行为，带动了错误的节奏，完全是一种有违社会道德与良知的行为。

我们有些网友，认为此人做得没毛病。小编认为，这是一种短视与丑陋的观点。

如果我们社会放任，甚至纵容这种在天灾人祸面前所做得“揽活”行为，那么，这势必怂恿某些唯利之徒，堂而皇之地捞取不义之财，将那些在社会非常时期的交易行为当成“本分”从而心安理得，这无疑是败坏社会道德风尚，混淆善恶标准，助长这股歪风的肆虐，造成社会道德观的扭曲与变形。

如果这种畸形的观点大行其道，那么，社会中那些舍己救人，解囊相助的人情何以堪？心何以甘？我们这个社会又如何体现大爱情怀？