千呼万唤，水陆大会终于如期举办，作为专业技术顶级，出身官二代唐僧，无可争议地主持盛会。而此时，取经工作的具体筹划人观音菩萨也驾临长安，准备点化取经人，至此，取经团队的最后一块拼图，完全体登场。
01氛围拉满唐僧的水陆大会办得很成功，一千二百高僧参与的法会，他一人调度四十九天，东北，保守地说，长安第一高僧当之无愧。而且基于当时东土大唐佛教的基础，唐僧的确做得很好，比如取经路上就曾超度得刘伯钦父亲转世为长安富二代，这个底子，针对千百无名冤魂开展集体超度工作，完全够了。
就在这个时候，观音菩萨变化的老和尚出来唱反调，按说如此大会说这些并不合适，但菩萨就是菩萨，此前价值七千两的宝物免费赠送，现在换一点话语权，上至天子下至群僧，肯定没一个好意思出来反对。
02无理有用老僧问唐僧会不会大乘佛法，这个答案固定，当然不会，如果会了还取什么经？此举类似于问初中学霸会不会做微积分，其目的往往不是证明对方不会，毕竟这是显而易见的，而是勾出接下来的话题，属于话佐料。
据老僧说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”换言之，就超度功能，小乘佛法是环线，跳不出六道轮回；大乘佛法是火箭，直接搞到下一个时空。
举办水陆大会的初衷是太多冤魂滞留，无法轮回，形成了地府资源不敷分配，良性运转堵塞，一次大会消去冤愆，走正规流程即可，大乘小乘原无多大分别。
可是这话的主要受众，不是那些等待超渡的亡魂，毕竟法事已经开始，而且又目前没有大乘佛教，远水不解近渴；也不是那一千多并不主要的僧人，而是其中有前缘，有需求的唐僧一人。同时不要忘了，本活动的组织者李世民，可是双手沾满兄弟鲜血的人物，虽然刚得了二十年阳寿，但时间再长也会过完，待到六道轮回之日，这桩公案何时是了？
03为谁取经如果真像观音所说，能超亡者升天，那对唐太宗而言，绝对是最大的福音，而作为唐僧来讲，自己于小乘佛法的领悟掌握，也到了百尺竿头，如果把大乘佛法求来，岂不是旷世功德一件？（在通天河，唐僧也曾自评“也是为名”）于是君臣二人人同此心，观音菩萨的营销大获成功，共花费公关费用7000两，其收益只怕再加四个零都不止。
十四年后，唐僧取经回来，当年水陆大会上超度的冤魂转生之后都到了青春期，真真的远水不解近渴，而尚有六年阳寿的唐太宗则实实在在地等来了利好，可以不去阴曹地府折辩当年的往事。皇家排场，果然是“以天下奉一人”。
04结语就书中主要人物而言，都是取经的受益者。就西方佛教人士来说，是壮大；就东土二人和取经团队成员来说，是救赎。从这里说，经为权势者和有缘人所取。但同时，“西天取经”这个词，也在中华文化中渐渐产生了象征意义，仿佛是人脱胎换骨、获得新知所必经的艰苦与坚守，从这个角度，经为天下人而取。
