虽然魏晋时期书法进入艺术领域，但也不能抛弃实用性，而之前繁杂拙朴的篆隶之书，肯定不能再作为日常书体使用，于是在钟繇引导下。

诞生出平正简洁的楷书，还将字体形态缩小，方便书信、文书的撰写，使小楷逐步萌生，后来经过“书圣”王羲之艺术性的创新改造。

使小楷点画变的细腻典雅、灵动流畅，结构开阔明朗、匀称和谐，有着萧散清逸的风骨，不仅实用性高，还能加强控笔能力，跟笔法的精准性。

锻炼细节观察力，磨练心性，逐步陶冶情操，强化典雅的艺术感知力，为后续学习古人书法的精妙之处，奠定基础跟能力，使小楷成为入门必经之路。

唐宋跟明清等各代，也衍生出钟绍京、文征明、王宠等，诸多小楷名家，可谓百花齐放，气韵非凡，不过若从技艺水平上讲，他们难以比过王羲之。

而且王羲之有一幅字号称“千古楷法之祖”，当为1700年来小楷“天花板”，《灵飞经》的风韵就取学于它，十分久远精绝，堪为《灵飞经》的老祖宗。

此作就是王羲之的《黄庭经》，内容讲述了道家修身的方式，恰好王羲之崇尚道家理念，所以一生多次抄写，如今传世的是写于永和十二年（356年）版。

在宋代时被摹刻上石，后来石碑失传，唯有拓本保存到今日，并且这卷拓本极大程度上还原了真迹的细节变化，十分精细完整，全文共计1200多字。

点画坚韧清逸、圆融苍劲，字体秀美明朗、灵动饱满，内在宽阔舒展，外形稳中追险，尽显书法趣味性，保证学书者的兴趣跟热情，每一笔都爽利自然。

简洁而富有力量，兼具古雅法度的同时，展现行笔的流畅自然，笔画间顾盼生情、起伏有序，带有节奏感跟飞动之势，意态生动，气韵清和超逸。

清代书法家梁谳曾称赞此作曰：“结构之稳适，撇捺之敛放，至《黄庭》已登绝境，任后亡穷书能事者，皆未能过。然极浑圆苍劲，又极潇洒生动。”

王羲之所写的《黄庭经》从古至今，一直都是“必学范本”，虞世南、欧阳询、米芾、王铎等人都曾临摹过此作，甚至有着“楷圣”之称的欧阳询。

才学到其中的三成笔法，就能成为楷书界的佼佼者，足以见此作笔法之精深，时常临摹，能强化书法基础，锻炼行笔节奏跟法度意识，在规范中体会灵动之美。

同时卷后还有赵子昂题黄素黄庭诗，能让我们领略其他名家书法风采，与王羲之对比学习，加强笔法理解跟细节处理能力，而且卷中的经文。

能丰富艺术气质，散发虚和悠远之风，开拓艺术思维跟境界，还能起到平心静气、缓解压力，以及修身养性的作用，做到“天人合一”。