作者：明徵周易
公位者，权位也。兄弟争权之事，自古有之，疑龙经认为公位的说法，源自南北朝时期的梁朝，为了王室权力，遂起了争端。如何才能避免这种争执，便有了公位的区分之说，用之于风水，称之为“宫位”。宫位已定，公位便有了规矩，便可避免争端了。
后天卦位有八宫，用于人事，震为长子居东方，坎为中南居北方，艮为少男居东北，乾统三男居西北，坤为老母处西南，巽为长女居东南，离为中木南方地，兑为少女在西方。我们知道，风水古籍中所讲的风水之道，通常未加说明，便默认为坐北朝南，依此法分析，左侧为男右侧为女，中子为后龙，中女为朝向。如此，便有了左长前中右少位的说法。现代的风水书籍中，多运用此种理论。
然而，此种理论限于三子三女之数，理解较易，现实情况是，多有子女数目非是这种情况，该如何分公位呢？河图九宫为我们提供了方法：上元一四七相同，中元二五八同位，下元三六九连此。即以长房居震中居离，少居兑位四同长，五与二位分毫厘，六与少男无差别，七与长男同共说，八与五位共消详，九与三男排优劣。
宫位既分，而各房盛衰却有差别，这是常见的现象。有先盛而后衰者，有先衰而后盛者。这是为何呢？盖“山川之秀虽盘固，气盛气衰有时节”。衰者多是后无救助，盛者多是后来得了吉地。一穴大地，可以长久地荫庇子孙，而小地占用得多，亦可以荫庇后事世。
