说完诸葛丞相那咱们再来说说汉昭烈皇帝刘备。刘备是历史以来第一个提出以人为本的政治家，当初他无奈之下弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，荆州百姓十几万之众舍弃家园都要追随他而去，按我们现在常说的话来讲群众的眼睛都是雪亮的，这足以说明他心怀天下苍生得到了老百姓的认可。他始终以人为本不忘初心，他为了结义之情举倾国之力为云长报仇，也正是因为他的人格魅力他让关云长过五关斩六将千里寻兄、让赵子龙长坂坡舍生取义七进七出、让孔明先生鞠躬尽瘁死而后已。他在即将离世时还淳淳教导儿子刘禅勿以恶小而为之勿以善小而不为。为了复兴汉室他在庞统军师的开导下力克心结拿下益州，这让他临终之时还耿耿于怀反思自己，他跟孩子们说我德浅你们别学我。在道德崩溃的乱世，他能说出这样的话实属不易，这才是后世推崇“备”至的原因——他是一个伟大的政治家、高尚的道德家，他有着伟人的胸襟——这就是汉昭烈帝刘备。地低为海，人低为王。弱者才需要证明自己，强者都是在不动声色中自我沉淀。低调而为伺机而动，才是安身立命的良策！当一个人甘于把自己放得很低时，就是他真正变强大的开始。一个有智慧的人，往往都善于隐藏真本事，以低调示人。一个有智慧的人，往往都善于隐藏真本事，以低调示人。 力量不足时韬光养晦，不逞英雄，不争闲气，才能避开无谓纷争，更好地保全自我。《贾谊论》有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。” 读三国史，你会发现，刘备的人生正印证了这个道理。 刘备深谙低调隐忍的处世哲学，于乱世中突起，花甲之年实现年少的抱负。 正所谓，地低为海，人低为王。 当一个人甘于把自己放得很低时，就是他真正变强大的开始。君子藏器于身，待时而动。受人之辱，不动于色。察人之过，不扬于众。觉人之诈，不愤于言。水深不语，人稳不言。 明者见危于无形，智者见祸于未生。谋大事者，藏于心，行于事。春风得意时布好局，方能四面楚歌时有退路。做人要心中有佛，手里有刀。即能上马杀敌，也能下马念经。菩萨心肠对人，金刚手段做事。走心时不留余力，拔刀时不留余地！只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。 人生在世，每个人难免都会有陷入低谷，受人欺负的时刻。 但偏偏有些人脾气暴躁，不肯受一点气，不愿吃一点委屈。 结果稍不顺心，就与人针锋相对，最终引火烧身。 只要你身段够软，能忍他人不能忍之事，自能成别人所不能成。 面子是一个人最难放下的，又是最没用的东西。当你越是在意它，它就会越发沉重，越发让你寸步难行。 当你知道面子是最不重要的东西时，你才算真正的长大 你始终要明白，成年人的世界，谋生事大，面子事小。很多人欣赏曹操，觉得霸气，那是人家有家底。刘备真的是百折不挠，有人说他是伪君子，假仁义，那么，有一辈子都坚持仁义吗？如果是假仁义，诸葛亮、关张赵等后期一些名仕武将愿意跟随？刘备还是很人格魅力的！我们在崇拜强权的时候，也回头看看自己身居何位，这样才能更好的理解刘备，而不是夸夸其谈，海宽天空，觉得自己就是曹操睥睨天下，傲视群雄！