道家一词首见于（史记、太史公自序）司马迁对道家的论述为、道家使人精神专一、动合无形、瞻足万物。道家无为、又曰不为，其实易行、其词难知，应物变化、究万物之情、揭示万物发展规律，凡人所生者神也、所托者形也、神大用则竭、形大劳者敞、形神离则死、形神躁动、欲与天地长久。
道家思想的（道法自然）、以自然景观对应内心世界，以静制动、以气功贯通心功、越心狱、绽放细胞活力、如春秋之风景、江山之伟岸、如老子所阐述：知其雄、守其雄、为天下溪，为天下溪、常德不离、复归于婴儿、神造万物、各按其时成为美好、又将永生安置在世人心里，永生概念超越时间、立于空间！空间的变化以心为根、穿风迎雨、拥抱阳光、自成大地、以爱转动世界、滋养精神。
心、为神、神性、生活、以性命！从营养开始。因为，所有生物：动植物和人，都是依靠营养长大的，也都是由营养组成的。食物滋养肉体、智慧滋养精神、冥想滋养灵魂！天地之精华、贯通万物之根本、人在借物升欢时、以心印心、灵肉升华的根本、触动灵魂觉醒、阴阳交融、以历史延展轩辕帝至彭祖养生之精华、离不开性学的科学系统、及道家不断完善的自然功法。
人、是自然的一部分、人体结构如自然结构、血管经络犹如江湖流淌、丹田蕴含精气、又不断的养精蓄锐、在灵魂之光的深处、涌动波澜壮阔的柔润滋养之精髓、保养五脏六腑！历代的美人无数、而只有武则天与杨贵妃在被贬道观之后、彰显其迷人魅力、源于媚功功法、使人刚柔并济、魅力无穷。可惜自宋代失传、被日本注入医心方里、此后、主导了日本的社会发展主线、武士道精神、与妓术歌舞并驾齐驱、使人性发挥到极致、延缓衰老、健康长寿相得益彰、器官因心情愉悦、保持青春活力。
从古至今，我们忽视了性命国防、以道德观念为核心的文化发展、转移了人类对自身的关注度、惯性的堵截身体病灶、病倒吃药的概念就像长江大坝、引起周边地震灾害！临时抱佛脚已经晚了、认知人体结构及疏导、就会如都江堰一样、润泽细胞新陈代谢、中国各宗教门派的功法不同、但终端的结果一致、都是为了提升自身健康修养、有质量的活着。
我们再阐述人体营养、因地域自然气候变化、米面分界于南北、南方属于阳、北方属于阴、米属于阴、长在水里、阳气充足的地域与米饭相互融合、阴阳平衡！北方以面食调节、这是道法自然！美食与人文环境使人舒适、自然精神抖擞！天行健，自强不息！动而顺行、则出入无疾！顺动则遵循自然规律、不是任意妄动！无妄、刚自外来使于内、动而健、刚中而应、大亨以正、天之命也！此论点始于周易伏羲八卦对气功导引的功理阐述！在（吕氏春秋、尽数篇）描述流水不腐、户枢不蝼、形气亦然。形不动则精不流、精不流则气郁。这种主动养生、追溯源头就在（周易）。华佗的五禽戏、孙思邈的所辑按摩法、都属于顺动！（周易）揭示了自然科学与社会科学的某些规律、而被称为中华科学之祖！其要旨在于调节阴阳、养性延命、一阴一阳之谓道。续之者善也、成之者性也！所谓（道）就是阴阳，阴阳平衡就能养性，专心入神、就能安身益气、元气充盛，就能强神益智！乾坤合德而刚柔有体、以体天地之撰、以通神明之德。在静动之间、其道光明，坤，至柔而动也、在美的感受中、君子黄中通理、畅于四肢、发于事业、美之至也！道家以自然生态印证自身动态、天地阴阳犹如万物空间、风雨雷电激活物种、人、裂变的宇宙应对各种疾病、以心为中心、自查自纠。性命包含文化、修养、社会学、伦理学等等、是不可分割的.。
饮食供养肉体、性是生存本能、在物质之上、人、必然渴望灵魂深处的安抚、不断开拓对世界的认知，性与罪恶、道德无关，是自然秩序和人类繁衍的一部分！道家的清修、仅仅以修身养性的解释是无法全面阐述的、只可意会不可言传！在当今、了解自身结构及科学的养生、是每个人都应该了解的必然知识，这是自救的过程、也是不断调整心态及道家功法的探秘。
