前言：《尚书》是中国历史上最古老的一本典籍，历来都被奉为经典中的经典，但是，能够读懂其中的文本的人极少，古今中外无人能懂，号称古今第一天书。从汉朝著名学者马融、唐朝孔颖达一直到清朝段玉裁等文史专家，尽管花费了毕生的心血，也不能完全解读出里面的内容，因此这本书被后世专家称誉为“千古第一天书”。而且，即便是那些自称能读懂的人，也未必能懂得那么彻底。如果说三千多年，无人能破解，绝非妄言，而就是事实。

近代的儒学大家、国学大师王国维也不得不承认自己读不懂，当他就任清华研究院导师，操着海宁方言讲授《尚书》，登堂第一句就是，“《尚书》我只读懂了一半！”，在他《与友人论〈诗〉〈书〉中成语书》中曾经提及，“《诗》《书》为人人诵习之书，然于六艺中最难读。以弟之愚闇，于《书》所不能解者，殆十之五；《诗》亦十之一二”。由此可见《尚书》的理解难度之高。

本次我进行的《尚书》解读工作，与之前的《诗经》解读是一脉相承的，秉持着相同的科学精神，运用相同的语法规则，对这本千古第一天书进行了极为详尽的解读，对每一个字的词性和语义，每一句话的句型句型都进行了科学的语法分析，把这些上古语言透彻地解释清楚，让每一个普通人终于都有机会来欣赏这本中华第一典籍，品读这本千古第一天书。

第三章：帝曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。允厘百工，庶绩咸熙。

咨：表示赞赏，相当于“啧”。

暨（jì）：和、与，连词。

期（jī）：一周年、一整年，名词。

旬：十日，名词。古代天干纪日，每十日周而复始，称一旬。

以：使用，动词。

闰月：根据月相周期制定的阴历，每二年或三年，需加一个月，以适应根据太阳运行周期而确定的四季。

咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁：你们羲氏与和氏部族真棒！精准地测出了一整年是366天，并通过闰月来确定一年的四时来完成一整年的循环。

允：助动词，表示肯定。

厘：改正、厘正，动词。

工：官吏、职事，名词。百工：指众官员。

庶：众多的，形容词。

绩：成就、功业，名词。

咸：全、都，副词。

熙：振兴、兴起、兴盛，动词。

允厘百工，庶绩咸熙：由此可以厘正百官的工作，众多的事业也都可以兴起。这句写的非常好，语法非常规范，语义也非常通顺。

第四章：帝曰：“畴咨若，时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明”。帝曰：“吁！嚚讼可乎？”

畴：通“筹”，筹划，动词。咨：商议、征询，动词。若：你们，代词。时：那时、到时候，副词。

登：进用、选拔，动词。庸：同“用”，任用，动词。

畴咨若，时登庸：与你们筹划，和你们商议，到时候可以选拔谁来任用

放齐：帝尧时大臣，传说尧欲立继承人，曾向尧举荐尧的嫡长子丹朱治理国事，尧因丹朱顽劣好讼未采纳。《史记·五帝本纪》：尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明”。尧曰：“吁！顽凶，不用”。

胤（yìn）：子孙、后裔、后嗣，名词。

胤子：嗣子，指尧的儿子。

启：启发、教育，动词。

明：明辨、分辨，动词。

胤子朱启明，这句的表达方式其实并不好。

胤子朱启明：您的儿子朱，受过教育，能明辨是非。

吁：叹息，相当于“哎”。

嚚（yín）：愚顽的、愚蠢而顽固的，形容词。

讼：好争论的，形容词。

吁！嚚讼可乎：哎，愚顽且好事，怎可担此重任。

第五章：帝曰：“畴咨若，予采？”欢兜曰：“都共工方鸠僝功”。帝曰：“吁！静言庸违，像恭滔天”。

采：挑选、选用，动词。

畴咨若，予采：与你们筹划，和你们商议，我应该选用谁呢？

欢兜：相传是上古唐尧时期的人，为尧帝之臣，鲧的孙子，黄帝的直系后裔。因与共工、三苗“作乱”，与治水不成的鲧一同被称四罪，被舜流放到崇山。

都：美好的，形容词。

方：助动词，表进行。

鸠：聚集、使聚在一起，动词。

僝（zhuàn）：应有，动词。

功：功劳、功绩，名词。

都共工方鸠僝功：美好的共工正在汇聚其应有的功劳（这句的解读很勉强，可能是这些字有失义，也可能后世流传有误，或者伪造有误）。

静：安静地，副词。

言：助动词。

庸：同“用”，系动词。

违：邪行的、不正的，形容词。

象：人的外貌，或者是道理，名词。

恭：通“洪”，大的，形容词。

滔：弥漫、充满，动词。

4．静言庸违，象恭滔天：这两句看似高大上，实则语法不通，语义亦不通，可能是想模仿“静言XX”这种句式，但是，不懂其中的词性，模仿的不成功。所以说，西晋以来流传的《尚书》版本，其实并非原书版本。

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