深度解读曾国藩语录500句(311-320)

采下一朵幸福花 2024-11-30 14:28:54

文 | 杨海涛(潜能训练导师)

311、求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。

【释义】

要想在学业或事业上达到精通,没有其他的方法,只有专心致志地去做而已。俗话说:“技艺多了反而养活不了自己”,这就是因为不专心、不专业的缘故。我挖了很多井却找不到水源来喝,这就是不专心的过错啊。

【感悟】

我们面临着无数的选择和诱惑,很容易分散精力,追求多项技能或兴趣爱好。然而,真正能够让我们在某个领域有所建树,往往需要的是深入钻研和长期积累。正所谓“术业有专攻”,只有专注于一项事业,我们才能够深入了解其本质,掌握其核心技能,从而在这个领域取得成就。因此,无论在学习还是工作中,我们都应该保持专注,避免浅尝辄止,以免陷入“样样通,样样松”的困境。

312、精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神亦通。

【释义】

精诚的心意到了,即使是金石也能够被打开;经过长时间的苦思冥想所积累的智慧,就连鬼神也能够通晓。

【感悟】

真诚和毅力是克服一切困难的力量源泉。只要我们用心去做,无论面对多么艰难的任务,都能够找到解决的办法。无论是学习还是工作,都需要我们不断地思考、实践、总结,只有这样,我们才能够不断提升自己的能力和智慧,达到更高的境界。因此,我们应该保持积极向上的心态,勇于面对挑战,不断追求进步。

313、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

【释义】

我不知道什么是善,但只要能让人感动的就是善;我不知道什么是恶,但只要能让人怨恨的就是恶。

【感悟】

善与恶并非抽象的概念,而是体现在我们的行为对他人产生的影响上。如果我们的行为能够让他人感到温暖、感动,那么这就是善;如果我们的行为让他人感到痛苦、怨恨,那么这就是恶。因此,我们应该时刻关注自己的行为对他人的影响,尽量做到与人为善,避免做出伤害他人的事情。我们应该学会感恩和宽容,以包容的心态去看待他人的行为和言语。

314、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

【释义】

凡是出身于富贵家庭的子弟,他们的衣食起居如果与贫寒之士没有什么不同,那么他们才有可能成为杰出的人才。如果他们沾染上了富贵人家的习气,那么就很难期望他们能够有所成就。

【感悟】

出身于富贵家庭的孩子,往往容易陷入享乐主义,缺乏奋斗精神。然而,真正的成功往往需要付出艰辛的努力和不懈的奋斗。因此,我们应该时刻保持谦虚谨慎的态度,不断磨砺自己的意志和品质,避免陷入奢侈浪费的陷阱。只有这样,我们才能够不断超越自己,取得更大的成就。

315、动心忍性,斯大任之基,侧身修行,乃中兴之本。自古成大业者,未有不自困心横虑,觉悟知非而来者也。

【释义】

使心意坚定,性格坚韧,这是承担重大责任的基础;严格要求自己,不断修行提升,这是国家中兴的根本。自古以来成就伟大事业的人,没有不是先经历内心的困扰和忧虑,觉悟到自身的过错,然后才取得成功的。

【感悟】

成功并非一蹴而就,而是需要经历一番艰苦的奋斗和内心的磨砺。在面对困难和挑战时,我们需要保持坚定的信念和坚韧不拔的毅力,不断克服自己的弱点和缺点。我们需要不断地反省自己,发现自己的不足和错误,并及时进行改正。只有这样,我们才能够不断地成长和进步,最终实现自己的梦想和目标。因此,我们应该时刻保持谦虚谨慎的态度,勇于面对自己的不足和错误,不断追求进步和完善。

316、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。

【释义】

自古以来,那些豪杰之士,我的祖父教导他人时,都将“懦弱无刚”这四个字视为最大的耻辱。因此,作为男子汉,要想自立自强,必须具备倔强不屈的气概。

【感悟】

面对生活的压力和挑战,我们需要不屈不挠的精神。只有拥有倔强之气,我们才能在困难面前不低头,勇往直前,实现自己的目标和理想。在培养子女或教育下一代时,要注重培养他们的刚毅品质,让他们在面对未来的挑战时,能够有足够的勇气和毅力。

317、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

【释义】

阅读经典著作、历史书籍、专业文集以及探讨义理之学的书籍,这是有志之士绝对不可轻易放弃的。即使圣人再次降临世间,也会赞同我的这番言论。然而,这些话只是针对那些有大志向的人来说的。

【感悟】

阅读不仅可以拓宽我们的视野,增长我们的见识,还可以提升我们的思维能力和智慧水平。在现代社会,知识更新迅速,只有不断学习,才能跟上时代的步伐,不被淘汰。因此,我们应该珍惜每一次学习的机会,不断充实自己,提升自己的综合素质。要有远大的志向和目标,只有这样,才能更加坚定地学习和进步。

318、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

【释义】

一是谨慎独处,就能使内心平静;二是持守恭敬,就能使身体强健;三是追求仁爱,就能使人喜悦;四是勤于劳作,就能使神灵钦佩。

【感悟】

从四个方面阐述了如何修身养性,实现自我提升。慎独是保持内心平静的关键,只有当我们独处时也能保持谨慎和自律,才能真正做到内心无愧,心安理得。主敬则是对人对事都要保持恭敬和尊重,这样才能赢得他人的尊重和信任,同时也有助于提升自己的品德和修养。求仁则是追求仁爱之心,只有当我们心中充满爱时,才能与他人和谐相处,赢得他人的喜爱和尊重。习劳则是通过勤劳和努力来提升自己的能力和价值,只有当我们不断付出努力和汗水时,才能赢得他人的钦佩和尊重。

319、知识愈高,则天之所以责之者愈厚;名望愈重,则鬼神之所以伺察者愈严。故君子之自处,不肯与众人量长短。

【释义】

知识越丰富,上天对他的要求也就越严格;名望越大,鬼神对他的监督也就越严密。因此,君子在自我修养时,不愿意与普通人计较长短。

【感悟】

当我们拥有更多的知识和更高的名望时,我们也就承担了更多的责任和义务。这些责任和义务不仅来自于社会和他人的期望,更来自于我们内心的良知和道德准则。因此,我们应该时刻保持谦虚和谨慎的态度,不断学习和进步,以更好地履行自己的责任和义务。不要过于在意他人的评价和看法,而是要注重自己的内心修养和品德提升。

320、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

【释义】

生死有什么值得惊奇的呢?只要能够完成一生的忠孝之道就足够了。死后哀荣全部具备,只会增加朝廷的忧劳。

【感悟】

生死是人生的必然经历,我们无法改变这一事实,但我们可以选择如何度过这一生。如果我们能够坚守忠孝之道,做到忠诚于国家、孝顺于父母,那么我们的生命就有了意义和价值。不要过于追求死后的哀荣和荣誉,而是要注重生前的实际行动和贡献。只有当我们真正做到了忠孝之道,才能赢得他人的尊重和敬仰,也才能让自己的生命更加有意义和光彩。

编撰整理 | 释放能量 (ID: SFNL88 )

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