书馆小编整理《墨子》经典名句第八篇，请大家欣赏。

原文：譬犹医之药万有余人，而四人愈也，则不可谓良医矣。

释义：譬如一位医生给一万余人开药方，而其中仅四个人治好了，那么就不能说他是名良医了。

原文：今欲为仁义，求为上士，尚欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利。

释义：现在若想行仁义，求做上等的士人，上要符合圣王之道，下要符合国家百姓的利益。

原文：圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。

释义：圣人在一个小的诸侯国实施政令，一个小国的财利可以加倍增长；大到施政于天下，天下的财利可以加倍增长。

原文：墨子曰:“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”

释义：墨子说：“无论是治国或治家，若想要发达振兴，最要紧的莫过于减少无谓的浪费。‘去无用之费’一直是圣贤君主所秉持的法则，也是天下人获得大利的办法。”

原文：子墨子言曰：“古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世而不卷。古者明王圣人其所以王天下、正诸侯者，此也。”

释义：墨子说：“古代的明王圣人，他们之所以能做天下的帝王，做诸侯的首领,是因为他们非常忠实地爱护人民，非常丰厚地为人民谋利，非但忠实信义，而且使人民看到有利可图，所以人民对于圣王，终身都不会感到厌恶，至死都不会感到厌倦。古代的明王圣人，他们之所以能做天下的帝王，做诸侯的首领,原因就在于此。”

原文：是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏、陶冶梓匠，使各从事其所能，曰：“凡足以奉给民用，则止。”诸加费不加于民利者，圣王弗为。

释义：因此古代的圣王制订出节约用度的法令说：“天下各行各业的工匠，举如制造轮车的、制作皮件的、烧制陶器的、冶铸五金的、当木匠的，使他们各自从事所专长的技艺。还说：凡事只要已足够供给民用就适可而止。”各种徒增费用，对民生不能带来什么好处的事，圣王就不做。

原文：古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五昧之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”

释义：古代的圣王制订出饮食的法规，说：“饮食但求能够充实饥肠，增添气力，强壮四肢，使耳聪目明，不讲求各种美味的烹调和气味芳香的食品，不搜集远方地域的珍馐异馔。”

原文：古者圣王制为衣服之法，曰：“冬服绀緅之衣，轻且暖；夏服絺绤之衣，轻且凊，则止。”

释义：古代的圣王制定出穿衣服的法规，说：“冬天穿深颜色的衣服，取其轻暖；夏天穿葛布做的衣裳，取其凉爽，仅此而已。”

原文：子墨子言曰：“其旁可以圉风寒，上可以圉雪霜雨露，其中蠲洁，可以祭祀，宫墙足以为男女之别，则止。”

释义：墨子说：“房屋的四周可以抵御风寒，屋顶可以承受雪霜雨露，室内清洁，可以祭礼，房屋的垣壁足以分隔男女，使之有别，这样就可以了。”

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