案山
案山 又称迎砂,是指穴山与朝山之间的山,即距离穴山最近又相对矮小的这一部分山峰、山丘或者土坡。与案山相对远而高大者则为朝山。案山分本身案与外来案:本身案即自身连带出来的案,如穴山余气所生之案,再如龙虎砂过堂作案,又或者来龙帐砂长枝围绕至堂前作案者皆为本身之案;外来案即其它山脉过来作案者是也。
如下图所示:
图为广西黄氏族坟“灵蛇出垌”
作用
案山就好像贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密,有助于生气凝聚。如果案山上面有文房四宝矗立(如方正巨石、树木等),就更加吉利,出官出贵。案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽等,以清秀为美,如此则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形等,如此则易出凶狠顽愚,不通情达理。案山之势,不宜太过狭窄。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵;如果穴山呈依附案山之势,则主客反情,主易出贫贱,为他人所使唤。案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不泄,方为吉相。有案山则财富无量,如果无案山,则旷荡无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“犹嫌无案山,衣食必艰难。”
古人论案
(明)徐善继《人子须知·砂法》云:“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山,则穴前收拾严密,无气不融聚之患。”
(唐)杨筠松《撼龙经》云:“客山千里来作朝,朝在面前为近案。如有朝迎情性真,将相公侯立可断。”
杨筠松《疑龙经》云:“出人短小与气宽,皆是明堂与案山。明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。龙形若有云雷案,人善享年亦长逺。虎蛇若遇蛤与狸,虽出武权势易衰。”
以上是我网络摘抄略修改的内容,看完相信朋友们对“案山”已有一定的了解,“案山”在阴阳宅风水的重要性可比人之碗筷,简单而言“案山”主要作用就是“聚堂气、显贵气、收财(水)气”。
记得以前跟一些老先生去爬山,到达位置后,无论堂局多么的好看,只要没有近“案”,最多看两眼就扭头走人,可见“案山”在众多风水先生眼里何其重要。
问题来了,既然“案山”这么重要,阴阳宅风水中缺少“案山”能(成地)结穴吗?
这里我谈谈个人浅薄的看法,万事万物存在必有其道理,如人有百种、花有千开、星于夜空万般闪亮。“斯蒂芬.威廉.霍金”是当代最伟大的物理学家之一,但他21岁就全身瘫痪,不能言语,只有三根手指可以活动,有这么严重的身体缺陷,却不影响其成为伟大的物理学家,从这里你能悟到些什么吗?
这么多年,大江南北,我参观过众多的名人风水阴阳宅案例,发现有一部分案例并无案山,却出了人才。地理堪舆包罗万象,结作都有其独特的地方,有的是龙势雄峻,有的是砂形极贵,有的是水绕情深,有的是朝山特异,当然也有案如美玉(比喻)等等,但少有“龙、穴、砂、水、朝”皆达上等之地。这些出了人才的风水宝地,或多或少都会有其中之一的缺陷,亦不碍其后人富贵昌盛。
众所周知,湖南韶山“嫦娥奔月”地虎歇坪就是无近案的,龙虎砂交牙亦浅,可其贪狼起祖,砂如勒马,罗城紧密,明堂众砂伏拜朝拱,足以显示此地有独步天下之尊。但亦有其缺点,就是明堂不聚水(财),高山结穴无近案,又是顺水局,财富自然不足,事实相信大家都有所了解,不需我多说。
下图黄标处即是“嫦娥奔月”地的具体位置,从这个卫星图即可知道此地并无近案。
所以,我想说的是,真龙穴地皆天之所成,自有其定数,有优点,亦有其缺点,不应其一之好而断其全吉,不应其一之坏而否其全部,应客观的一一分析,进而串联综合判断。当然万物之妙,并非如此简单,仍需我们不断地去深入探索,这里我只是抛砖引玉,与朋友们共同探讨。
下面再附上南宁市何氏族地,亦是无近案而开族的案例,供大家以作参考。
01.无人机于几百米外空中正看龙形大势,龙从右边来,行龙途中顿起贪狼少祖山,侧分一脉刷开小帐而下,将于尽头小金星化脑吐唇,自身生出蝉翼砂,蝉翼砂高度不能护穴,借来龙送砂去龙回转之砂作护,穴星壮硕,生气十足;此为主龙分脉枝结之地。(红点处即为何氏族地)
素图对比
02.卫星图看全局,最下面黄标处即是穴场,右方来龙,以送砂右护,以去砂回抱左护,明堂六七公里皆为平田,并无近案,有远朝,内堂气散,穴星于众山环护的山窝之中部,罗城山紧密不缺,几平方公里的山窝,不算太大,故堂局算是紧而不漏。这样的地,龙虽旺盛,自身砂低,借得同龙所生之迎送砂为护,内堂广阔无近案,但外有贵气山峰作朝,罗城周密,确也成局。穴星壮硕,龙开大帐,确可催丁带贵;无近案,内堂旷散,局内亦无官星印星为用,贵而难撑实权(或撑权不久),发越较慢;穴结山上,内堂不聚,正前方有河水横过,起到拦气作用(关健因素),但难收水,故此地不发富,初代贫寒,三代后可获小康。综合论,此为中等发丁小贵小康之地也。据说山脚下的村庄即是何氏后人,村庄庞大,人丁兴旺,据说有科级、处级、公务员、小老板等等。
03.无人机飞近一些看穴星,因为是开族坟,修得很大,估计有三百平米的坟,依突脑而兜大唇,穴星饱满。
素图对比
04.于拜台竖屏正看后靠,S形下脉,来脉灵动,星脑饱满,坟修得很大。
05.于拜台正看穴场,何祖正靠穴星,再靠少祖山,靠山有力,龙气足。
06.于拜台看左肩,厚实不露风。
07.于拜台看右肩,亦是厚实不露风。
08.于坟后正看左砂,左边为去龙方,去龙重重回护穴星,一直延伸到左前方,左前方为去水方,下砂回抱有力。
09.于坟后正看右砂,左边为来龙方,借得重重送砂护卫。左右砂皆护卫有力。
10.于坟后看左砂前,树太高,拍摄不出效果,现场看并无缺漏,比右边稍矮,但相对近一些。
11.于坟后看右砂前,右边(来龙方)的罗城山较高,比左边远,所以穴场看明堂感观还是比较匀称的。
12.于拜台正看前朝,贵峰呈秀,一仙桥山列于明堂之正中,现场观之甚为悦目,只嫌无近案,龙虎亦不交牙,内局空虚,堂气旷散,胜在罗城紧密亦可为用,只是地的层次就大大降低了,发越也慢。何氏族地立巳山亥向兼巽乾坐147.5度,右水倒左,辛方去水,水口紧密,不见水去。
13.于坟前竖屏正看前朝,朝山确实贵气,催贵这个朝山功不可没。
后语:详情上面已有介绍,人无完人,地无完地,如能有这样的祖坟祭拜已是莫大的福气,莫可挑三拣四,捡芝麻丢西瓜,关键是正确的分辨风水要素的利弊使用即可。
了元亲编~~~
用户13xxx62
见解独到中肯,对在下补益甚多!