吕秀莲5日在网路节目《下班瀚你聊》中，被问及今年罢免案最后会变如何？真会改变“国会”生态？她回应，应该要缩小打击面，如果是大家公认不能忍受的立委，那就明确列出违法失职等理由，但只因为不同党就通通罢免，这会失焦，如果每年选完举又要罢免，台湾就会自己搞掉自己。
吕秀莲直言，现在蓝绿党派发起全面性罢免，根本毫无道理，只让人觉得是选完不认帐、推翻，那以后还得了？每年都要选举，每年都要搞罢免，绝对不是“国家”之福，浪费“国家”资源。她也担心社会运动背后可能有“看不见的影子”，现在不少罢免团体选择匿名发声，连上节目都不敢露出真面目，“我想也不是那么的单纯”，为了人民的安居乐业，越少社会动员越好，非不得已不应随便搞民粹。
吕秀莲道出了罢免的本质不是民进党口口声声说的“民主”二字，而是“民粹”二字！民进党从上到下为了诠释罢免的正当性，将罢免形塑成人民的民主权利，人民可以投票选出立委，也可以投票罢免不适任的立委，而投票就是人民行使民主权利的方式！然而，吕秀莲则不以为然，认为罢免动员就是搞“民粹”！民主与民粹只有一字之差，区别在哪里？
民主是一种以程序正义为核心的制度设计，强调权力来源的合法性（如选举）、权力运行的制衡（如三权分立）以及对少数群体权利的保护。民主承认社会的多元性和复杂性，主张通过协商、妥协和规则来达成共识。民粹主义是一种政治策略或意识形态，其核心逻辑是二元对立。将社会简单划分为“纯洁的人民”与“腐败的精英”（或“他者”）。民粹主义者往往宣称自己代表“真正的人民”，通过直接诉诸民意（如街头运动或社交媒体动员）来挑战现有制度，但其本质是反建制而非真正的民主参与。
民主是“规则下的博弈”，追求长期稳定与公平；民粹是“情绪化的对抗”，追求短期动员与权力集中。民主承认社会存在多元利益和价值观，主张通过协商和妥协达成平衡（如德国联合政府谈判）。冲突被视为正常现象，需通过制度化解。民粹刻意制造对立，将复杂问题简化为“人民VS敌人”（如英国脱欧派将欧盟描绘成“压迫者”）。通过煽动情绪（如恐惧、愤怒）巩固支持，加剧社会撕裂。
所以，到底是民主好还是民粹好，答案不言自明！民进党正是打着民主的幌子行民粹之实，吕秀莲道出了民进党推动大罢免的本质就是民粹，揭露出大罢免的反民主性，也让绿营站在了民主的对立面！对于蓝营而言，是一个机会！蓝营可站在民主的立场与绿营的民粹立场进行对决！相信，局势对蓝营有利！
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