今年国庆期间，成都漫展因“华裳九州”事件暴雷。在各大短视频网站流传的视频，引发了舆论热点。原本的一场“汉服走秀”的盛典，最终，在一系列‘事故’下落下帷幕。（详情可查看：“华裳九州事件”）
而这些‘事故’的结果，在看来，也就仅在于主办双方对于各方受损的赔偿问题了。不过也正因此，‘汉服’这一传统文化再一次吸引了舆论眼球，也算另类的方式推广了“汉服文化”。
毕竟“华裳九州”事件下，因此而流传的“梨花带雨的小姐姐”，如此“盛世美颜”怎能不令人瞩目呢？而这次的舆论热点，至今，迎来了它的后续影响。
漫画家的“古风混搭”，成了点燃的事件引线国内著名漫画家old先（漫画《19天》作者），近日于国外社交论坛（Twitter）上发布了几张自己笔下新绘制的古风服饰图，并附言：“古风混搭”。
图中角色们身穿明制汉服，非常有魅力，顿时就获得了 众多网友的热捧。
可没想到，old先的这组图却引起了部分韩国网友的不满，因为他们觉得图中角色穿着的是韩服而不是汉服。
有韩国网友针对old先推中的图片指出，圆柱形笠帽是典型的韩服服饰，是属于韩国的经典传统帽子，根本就不是所谓的‘明制汉服’，更有甚者嘲讽中国人说“不要抢夺他国的历史，给别人造成混乱。”
其后，这些言论引发了中韩两国网友的争论。针对于到底是“汉服”还是“韩服”，韩国国内画手发起了"韩服挑战"，他们集体声讨中国画手，并指责中国的汉服“抄袭”韩服。
在愈演愈烈之际，无意引发争论的old先下场发推回应，在社交媒体上贴出了几张她画作服饰的出处：
有2020年“华裳九州”中国华服文化的活动展图
有收藏于山东博物馆的明朝画像，
有电影《绣春刀》和《龙门飞甲》的剧照
面对这场争论，著名的电视剧导演于正，其导演的新剧中许凯身穿汉服被韩国网友怒骂，表示他穿的是韩服。
于正发文怒怼对方：“这妥妥的明朝汉服，不能因为当时作为大明属国的高丽(之后被朱元璋赐名朝鲜，又称李氏朝鲜)沿用了，就被没文化的说成"韩服"了！”
面对疯狂打脸的证据，这场于外网Twitter上的争论，尽管并未平息，但也终于得以有所消停。毕竟你可以不懂“美式幽默”，但你一定知道一个“韩国笑话”——“万物起源于韩国”（笑）。
然而一波未平一波又起，在这场韩国网友被打脸无法而寻找突破口的时间点，《闪耀暖暖》摊上了事儿。
《闪耀暖暖》扩展海外市场的野心，却在迈步时崴了脚《闪耀暖暖》是叠纸网络研发的一款装扮类游戏（手游），游戏于2019年8月6日正式上线。在2018ChinaJoy上海新国际博览中心展出，被誉为“最虏获少女心的游戏”。于国内拥有不俗的玩家基础。
于是叠纸公司开始扩展海外市场，面对临近的周边海外市场，韩国成了其目标之一。今年10月29日《闪耀暖暖》正式在韩国开服。
为了获得韩国玩家的欢迎。《闪耀暖暖》的运营团队准备了系列套装。原本尚未平息的“汉服与韩服”之间的争论，随着其中发布的“槿云重华”套装“闪耀”登场，正式引发舆论爆点。
官方把这套名字取名“槿云重华套装”是因为“槿云”是韩国的国花，而“重华”是舜的名字（韩国人称舜是他们的），然而套装上除了领口的部分以外，服饰细节却又完全是“明制汉服的元素”。
面对官方暧昧的操作，中韩两国玩家再一次引发争吵，争吵的重点是这套衣服的归属问题，究竟是“韩服”还是“明制汉服”。
愈演愈烈的事态下，事件升级，争论成为了辱骂。
《闪耀暖暖》韩服公屏上出现了许多辱骂中国的言论，更是有韩国网友也开始在Twitter社交论坛上发言，并且提出所谓的“汉服起源于韩服”的观点。（无稽之谈）
然而《闪耀暖暖》官方面对此事态，却仅仅在官推上声明：将会对在游戏公屏上辱骂中国的账号予以封禁的方式，避重就轻。
而这也导致事态不可控起来了。
11月4号，中国历史研究院的官微回忆了“汉服起源于韩服“这一观点，并且明确指出韩国古代本没有自己的衣冠制度，所谓的韩服其实就是根据明朝服饰改良而来。
并且再次重申：历史不容篡改！
舆论压力下，还妄图掌控事态的《闪耀暖暖》官方，终于在权威部门下场后，做出了最终选择——关闭《闪耀暖暖》韩服！
看来，针对于《闪耀暖暖》官方运营来说，扩展海外市场是必经之路，不过运气较差，恰逢遭遇old先在社交论坛引发舆论事件之际登录韩服。
然而这场争论，似乎也让官方看到了舆论所带来的热点，于是在初期面对这场‘事故’，避重就轻，没有发布公告对新“套装”进行明确的解释 。在舆论爆发后，也未及时作出反应，直到事件升级，争论变成辱骂，引发共青团与历史研究院等相关大佬们下场后，才紧急发布公告，并作出最终抉择。
商人本质遮蔽了体内流着炎黄子孙血液的双眼，其妄图扩展海外市场的野心，在这迈步之际，崴了脚。
“汉服”事故连续引发舆论热点，汉服为何长久以来难以推广？衣服要方便穿着，切合日常需要，特殊装着应该应该在特殊日子或场合穿。
相对而言，所谓“汉服”可理解为中国传统文化服饰，上到王公贵族的绫罗绸缎，下到平民百姓的粗布麻衣。不过当下，随着生活水平的逐渐提升，对于“汉服”的一般理解，大多都是考究的传统正式服饰。
汉服无圈人有圈，汉服无界，人性有别！
正如前文所述，衣服要方便穿着，切合日常需要，特殊装着应该应该在特殊日子或场合穿。大多数的汉服针对于日常来说多有不便，这也就需要“传统汉服”作出适应性的发展。
即：“复兴汉服”的复不可，兴可行。
然而却曾几何时形成了所谓的“汉服圈”。若是众多汉服爱好者一起为推广、发展汉服而努力尚且可为，但其圈内却形成了长久为人诟病的不良风气——“山寨、不考究、发型不合服饰”等等。
部分汉服爱好者对于传统汉服的观点认为，是需要原封不动的保留，不能有丝毫改变，虽然这有助于传统文化的经典性，但也导致汉服始终只能被小众欣赏。
而对于革新的汉服而言，却又成为了当下汉服商家的眼中钉。一旦复杂繁琐的服饰变得便利简易，并且进入量产，将导致大量“小型作坊”的汉服商家失去竞争力。
以上就是本期分享的内容，不知各位是如何看待的呢？欢迎大家在评论区留言讨论哦。 喜欢我的文章的话，不妨点个关注吧~
