朱友舟1973年生，南京艺术学院美，术学院教授，博士研究生导师，博士后合作导师，中国书协教育委员会委员，中国标准草书社社员，书法系副主任，江苏省青蓝工程学科带头人。
简帛“古隶”与当下隶书创作
文/朱友舟
当代隶书创作面临经典化与程式化的双重桎梏：一方面，东汉碑刻隶书的审美范式长期主导创作实践；另一方面，“古隶”的野逸之气、稚拙之趣在书法史叙事中被边缘化。这种困境本质上源于对“古隶”书体演进逻辑的误读——将战国至秦汉的简牍、帛书中的“古隶”形态视为隶书演变的“未完成态”。事实上，战国中晚期到汉武帝时期简帛书法作品，是“隶变”时期文字演变的有力“见证者”。这一时期的“古隶”书法作品，字形富于变化，笔法清晰可见，章法形式丰富，对理解“篆隶笔意”和“古法”有很大的帮助。
“古隶”在战国中晚期的秦文字中即有出现。裘锡圭先生认为：“一般把隶书分成古隶和八分两个阶段。八分指的是结体方整、笔画有明显的波势和挑法的隶书，也就是通常所说的汉隶。八分形成以前的隶书就是古隶。”今天谈及的“古隶”分为秦古隶和汉古隶，汉承秦制，西汉早期古隶书与秦简中的秦古隶多有相似之处，创作时可相互参照。
朱友舟 隶书周穆中堂
面对竹简、帛书、木牍上的墨迹文字，如何能够适应今天“展厅时代”背景下的书法创作，是值得思考的。“古隶”书法作品风格多元，可拓宽隶书创作取法，但在创作学习时仍需要加以分辨和融合。自20世纪简帛书法出土面世以来，已有来楚生、沙曼翁等先贤在简帛书法创作领域做了积极的尝试和探索。书法艺术创作，需要有创新精神，关注新材料，在笔法和章法形式上敢于大胆融合、创新。
结合简帛隶书，创作有如下路径：
1.求“简”味。西汉无碑，石刻隶书较少，且多以古隶形式出现。这一时期的隶书多存在简帛、木牍上，篆隶笔意、草写等现象清晰可见，我们可深入挖掘这一时期书法作品中的“笔意”和“古法”，结合当下书法创作形式打造作品。
朱友舟 隶书庭小山静联
2.求“碑”味。清代碑学的兴盛，很重要的一点在于工具、材料、笔法上的创新，追求“金石气”表达。面对比“八分”书还要古老的“古隶”，不妨借用碑学笔法改造，从而形成新面貌。
3.求“碑简结合”味。取秦汉碑的金石气，融合简牍的稚拙、古朴，通过书者二次审美，形成新式样，达到审美滋长的效果。
朱友舟 节临《好大王碑》中堂
当然，“古隶”书法创作，还应当重视和关注古文字学。当代简帛书法创作缺乏文字学知识，在繁简字使用、古文字释读、异体字等方面有所欠缺，掌握一定文字学知识，熟练运用相关古文字数据库网站和字典，可以提高创作时文字书写的准确性和连贯性，并且可以深入了解简帛文化和审美观念。
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