人性，这一神秘而复杂的领域，自古以来便是智者们不断探索与思考的对象。古人凭借其深邃的智慧和敏锐的洞察力，为我们揭示了人性中诸多难以更改的特质。

一、人性中无法祛除的两大劣根性

其一为贪婪，“人心不足蛇吞象”，这句俗语形象地展现了人类欲望的无限膨胀。在物欲横流的世界里，人们对财富的追求永无止境，为了积累更多的金钱，不惜用尽各种手段，甚至违背道德和法律。“人为财死，鸟为食亡”，这深刻地反映出贪婪的力量足以让人失去理智。同时，对于权力的贪婪也屡见不鲜，“一朝权在手，便把令来行”，许多人沉迷于权力带来的掌控感和优越感，为了获取更高的权力，不择手段地争斗和攀附。

其二是自私，“人不为己，天诛地灭”，这句俗语虽略显极端，但也反映出在某些情境下，人们首先考虑自身利益的本能。自私之心使得人们在面对利益冲突时，往往优先保护自己，而忽视他人的需求和感受。在灾难面前，有人只顾自己逃生，不顾他人死活；在资源分配时，有人想尽办法多占多拿，不顾公平原则。

二、人性中无法抹灭的三大欲望

其一为对金钱的渴望，“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”，金钱作为生活的物质基础，其重要性不言而喻，人们为了获取更多的财富，不辞辛劳，绞尽脑汁。无论是辛勤劳作的农民，还是奔波忙碌的商人，无不为了金钱而努力奋斗。

其二是对权力的追求，权力能带来掌控和支配的满足感，使人趋之若鹜。“官大一级压死人”，权力的诱惑使得无数人投身于官场的争斗，希望能爬上更高的位置，拥有更大的权力。

其三是对美色的向往，“窈窕淑女，君子好逑”，爱美之心人皆有之，这种对美好容貌和身姿的欣赏与追求，源自人类的本能。从古代帝王的后宫佳丽三千，到如今人们对美丽外表的追求，都体现了这一欲望的存在。

三、人性的四大本质

其一为趋利性，“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，人们总是趋向于对自己有利的选择和环境。当面临抉择时，往往会权衡利弊，选择对自己更有利的方向。

其二是避害性，“君子不立于危墙之下”，当面临危险和困境时，人们本能地寻求安全和保护。这是一种自我保护的本能，促使人们远离可能带来伤害的事物。

其三是从众性，“三人成虎”，人们往往容易受到周围人群的影响，跟随大众的行为和观点。在群体中，个体常常为了获得认同和归属感，而放弃自己的独特见解。

其四是嫉妒性，“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之”，当他人拥有自己所渴望却未得到的东西时，嫉妒之情便油然而生。这种嫉妒可能会促使人们努力进取，也可能导致恶意的破坏和中伤。

四 、人性中五大谎言

其一，“我不在乎别人的看法”，然而，“众口铄金，积毁销骨”，事实上，大多数人都在意他人的评价和目光。我们生活在社会中，他人的看法往往会对我们的行为和决策产生影响。

其二，“我会一直爱你”，可“等闲变却故人心，却道故人心易变”，感情的变化往往难以捉摸。爱情中的承诺在时间的考验下，可能会变得脆弱不堪。

其三，“我马上就做”，但“明日复明日，明日何其多”，拖延常常成为行动的绊脚石。人们总是轻易许下行动的诺言，却又迟迟不肯付诸实践。

其四，“我很好”，实际可能是“欲说还休，却道天凉好个秋”，内心的苦楚却不愿表露。人们习惯于在外表上展现坚强，而将真实的情感隐藏在内心深处。

其五，“这都是为了你好”，有时不过是“以爱之名，行控制之实”，这种谎言常常出现在亲子关系或亲密关系中，一方以自以为是的方式干涉另一方的生活。

在当今社会，我们应当以古人的智慧为鉴，正视人性中的这些特质。既不盲目否定，也不过分纵容。理解人性的劣根性和欲望，把握其本质，识破谎言，从而更好地与人相处，更清晰地认识自己，在人生的道路上做出更为明智的选择。古人对人性的观察和总结深刻而精准。我们应汲取古人的智慧，以更加平和、客观的态度看待人性，在这纷繁复杂的世界中坚守本心，行稳致远。