过洋节与文化入侵

冬日暖阳之夏有凉风 2024-08-25 14:53:35
有人抵制圣诞节,感恩节,愚人节的时候,总会语重心长的说,我们一定要警惕文化入侵。防止西方文化对中华文化的冲击。甚至有人把圣诞节与八国联军火烧圆明园联系起来,虽然这两个日子毫无关联,火烧圆明园是1860年10月18日至21日。但仍有人认为结论很正义,所以仍然愿意相信过圣诞节就是忘记国耻,是崇洋媚外。甚至还引述许多八国联军进北京的一些暴行为自己的论点证明。真是可笑。最关键的时间点都不对,却在那里论证。简直是南辕北辙。再说圣诞节的文化内涵里和侵略,破坏没有任何实质性的联系。

首先什么是文化入侵,我觉得这个名词值得深究。如果文化伴随着侵略者的枪炮,比如侵略者占领土地后强迫占领地的人民放弃母语,把侵略者的语音定为官方语言,强迫占领地人民放弃已有的本民族信仰。强迫接受侵略者服装,文化。把这种情况叫文化入侵,我觉得没有任何问题。这里最重要的是一个词‘强迫’。    但目前有些年轻人出于好奇,好玩,愿意过洋节,是这种情况吗,有人强迫他们吗?虽然商家追求利润对此推波助澜。但也没有逼迫的成分吧。     今年许多人兴奋的说某某国家在庆祝中国春节,在过中国年。民族自豪感油然而生,但对国人过洋节却如临大敌。口诛笔伐,指责这些年轻人崇洋媚外。这不是双标吗。     文化从来是在交流,学习中互相促进发展的。中华文明也不例外。目前许多中华文化的传统其实都是学习异族而来的。比如我们坐的板凳,以前叫胡床,最早是从异族传入的,之前汉人都是席地而坐的。我们视为传统服饰的旗袍,也是满族的。中山装是日本学生装的改进。连端午节也是曾经的蛮夷楚人的节日。所以你坚信的有些传统文化,若干年前根本不是汉人的。有人会说,那是中华民族发展过程中的融合的结果,现在中华地域已经固定了,文化也定型了。我想说难道中华文化真的就发展到了终极阶段了。以后只需弘扬不要创新了吗?    显然不是,近代虽然我们的疆域变化不大,但文化的改进可谓日新月异。我们几乎学习了西方的所有自然科学,服饰上也有很多变化,比如西服已经成为节日,婚庆等重要场合的常规服饰。这种变化是促进了文明进步还是阻碍了文明进程。我想不言而喻。      现在我们强调弘扬传统文化,要有文化自信。我觉得绝不是要求我们要因循守旧,要抱残守缺,相反我觉得是要求我们要有开放的心态学习他国文化,他国的科学技术。因为只有自信的文化才能包容。自卑的心态只能是敏感,排外,自闭。文化的发展从来不能闭门造车。为了中华文化的繁荣。让我们开放国门积极学习全世界的优秀文化吧。

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