爆火的影视剧都有一共同点，群像饱满，就像《哪吒2》，除我命由我不由天的哪吒外，每个边边角角的角色都能立住且刻画立体。
虽说是动画，但能真看懂看透的，想来不足1%。
像是土拨鼠，毛绒绒的，憨态可掬，食不果腹就想吃顿安稳饭，能力芝麻“小”也要被仙家排除异己，炼化成丹。
像是石矶，囿于深山在魔镜前臭美而已，突然挨揍，家园被毁也在一瞬间，却心态不倒：还好剩一点点，留得青山在，不怕没柴烧…
像是申正道，一个搞教培的世外高人，人如其名，行善道、积善德，兢兢业业传道授业。
听闻是阐教正道，立刻周全礼数，愿意断臂被绑入仙宫受教化，哪知所谓的信仰转脸要置他于死地，一点余地都不留。
看完哪吒成仙降妖的三关，疑问、愤懑就如洪水决堤般涌来：他们有什么错？
生来是妖，它们的命即妖仙殊途，就需要教化，是天道，也是成见，如申公豹所言，成见如山，移之维艰。
就连“背景墙”的虾兵蟹将，也有自己的弧光。
天元鼎内被三昧真火炼化，生死之际，还能章鱼腿、烤鱼翅的玩笑，无惧无畏，一力微薄，群力谁能御，黑压压的群妖们垒起冲破压迫势力的“脊梁”，虽千万人吾往矣。
能发现，没有非黑即白的正邪之分，都是种族不同带来的天然立场差别。
无量仙翁对外是狠，对内却挖心掏肝，申公豹上部“坏妖”，这部更多是怀才不遇的无奈与挣扎，而在太乙真人身上，饺子导演也藏了更深的隐喻。
以前版本的太乙，皆仙风道骨的瘦老头，饺子颠覆改编，以胖为美的塑形，敞怀露着肚皮，肥头大面，胖体型配灵活动作。
考据太乙是在川蜀的乾元山金光洞得道飞升，便赋予“川普”标志性的特质，不得不说，浓郁的川味是电影里一大亮点，幽默的腔调，笑点很足。
虽然行事总是不着调，爱跟徒儿斗嘴，除吃就睡，
关键时刻却能顶起一片天，有分寸、靠得住，生死攸关之际也敢舍命一搏。
但在这一部，就主要负责喜剧部分，一个从头到尾插科打诨的活宝，表面神仙，实则战力地板。
尤其最终大战，太乙存在感很低，明明都十二金仙预备役，对打鹤童鹿童竟落下风，跟无量仙翁更没直接交锋，几根树藤就桎梏住他，眼看着爱徒被天元鼎炼化，后来还得靠人救，一整个跑来打酱油的感觉。
先说战力问题，
太乙的修为、仙法或许不敌同门师兄，但他精于制宝、渡人，裤兜里的法宝琳琅满目，江山社稷图、九龙神火罩…及哪吒装备了一身的神兵利器，混天绫、乾坤圈、风火轮、火尖枪…件件高质量精品，三头六臂武装完还有剩余。
何况哪吒跟敖丙遭遇天劫，太乙抄起七色宝莲就往雷云里冲，三花聚顶被天雷削掉，损失几百年的道行。
难怪跟敖丙过招都被揍得鼻青脸肿，是制造笑料，也是把两部作品串联起来的细节体现。
再者，“划水”也藏着太乙的处世哲学，哪吒斗得是无量仙翁，等于跟阐教撕破脸。
而太乙的身份就很尴尬，不打，违背正义，打，又是背叛师门，夹在中间，里外不是人，“摸鱼”就谁也不得罪，不随意乱站队，疾言厉色的斥责一下无量，雷声大雨点小，再蜻蜓点水般过上几招，点到为止。
无量揪起太乙耳朵，说得那几句，字字珠玑，无可辩驳：要是仙家地位稳如磐石，要是你们这帮养尊处优的小辈有妖族一半努力，哪用我费这劲。
都在元始天尊麾下，太乙跟申公豹的境况截然。
申公豹是全家托举出来的“骄傲”，勤苦修炼，一刻不敢懈怠，却混成仙界的“边角料”，啥好事也轮不着他，脏事却要他善后，几颗丹药都攒得费劲。
再看太乙贪于吃喝，懒于做事，依然得天尊器重，宝物随拿，灵珠转世的这等好事也委任于他，把事干完便稳坐十二金仙的宝莲。
开篇就有一处细节，如何取得玉液琼浆，敖光要抢，申公豹规行矩步，按考核流程办事。
而太乙想的是直接伸手求天尊赏赐，末尾无量犯下滔天大罪，在太乙的认知里“找天尊承认错误就好了”，其中含金量不言而喻。
披毛带角之徒，湿生卵化之辈，是仙界对申公豹的成见，而申公豹对太乙的偏见何尝不也是一座大山。
太乙有顶级天赋，漫长而艰难的三花聚顶，他百年即修得，最重要的是有颗道心，气性稳，率性自由，包容万物，总乐呵呵的，两脚踏遍尘世路，以天为盖地为庐，是最适合修仙的一类。
而申公豹底层上来，背负过高期望，野心强，功利心重，心境不平和，即便能力再强，是魔是仙均在一念之间。
所以不是天尊护犊子，一碗水不端平，恰恰是他眼光惊人。
另有观众解读，太乙的“善”也并非随意播撒，限圈子。
明知土拨鼠、申正道、石矶不是作恶的邪祟，他也只是旁观而不阻拦，为保哪吒，将释放魔气的罪屈打成招的按在石矶头上，未及他的圈子，便不是他发善心的对象，非常现实。
不止太乙，每个角色都丰满有血肉，越嚼越有，不能简单用善恶概之。
眼下，哪吒的票房已冲进全球榜前十，能这般爆，说明一切。
