1052年的6月19日，64岁的范仲淹在徐州病逝，一代文武奇才走了，留下了一生传奇和那脍炙人口的千古名篇。
读范仲淹，还是学生时代学《岳阳楼记》时，对先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自然印象颇深，只是那时候对忧”并无概念，即使有也是为赋新词强说愁”的忧”。
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号文正”，世称范文正公。
范仲淹的忧，是 忧国忧民的忧 ，他沉浮的一生 ， 多 次被贬 ， 却 掷地有声地 喊 出了宁鸣而死，不默而生 ” ， 让人肃然起敬 ！
今日再读范仲淹，却发现他的书法竟也是如此优秀。 索性不谈其它，一起就聊聊他的书法。
范仲淹善书。黄庭坚《山谷题跋》中这样评价：范文正公书落笔痛快沉著，极近晋宋人书。”又云：范文正公书《伯夷颂》极得前人笔意，盖正书易俗，而小楷难于清劲有精神。朱长文《续书断》谓仲淹晚年学王羲之《乐毅论》，亦一代之墨宝也。明唐锦《龙江梦余录》评范仲淹书极端劲秀丽，无毫鋩纵逸之态。”清高士奇称范仲淹书法挺劲秀特，肖其为人”。
道服赞
范仲淹《道服赞》序：平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。虚白之室，可以居处。华胥之庭，可以步武。岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。
此帖是范仲淹为同年友人平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文，称友人制道服乃清其意而洁其身”之举。宋代文人士大夫喜与道士交往，道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。”穿着道服，遂成一时风气。据许琰家世、《范文正公集年谱》考证，楷书《道服赞》应书于北宋天禧年间（1017—1021），范仲淹在京师任秘书省校书郎，时年32岁。
此赞曾经宋 范氏义庄 ，清安岐、清内府等收藏。近代中国收藏家张伯驹以110两黄金，从北京琉璃厂古玩商蕲伯生手中购得此赞。1956年，张伯驹将自己珍藏了几十年的国宝级的书画无偿捐给了国家，其中就有范仲淹的《道服赞》。《道服赞》现收藏于北京故宫博物院。
二札帖
此外，还有 范仲淹《二札帖》即边事帖、远行帖，为两通书札。此两帖书法瘦硬方正，清劲中有法度。人常将此书风喻其人品，称公书庄严清澈，信如其品”。
范仲淹行书手札《远行帖》，纵31.1cm，横39cm，粉花笺本。
释文：仲淹再拜，运使学士四兄：两次捧教，不早修答，牵仍故也。吴亲郎中经?"有失款待，乞多谢。吾兄远行，瞻恋增极，万万善爱，以慰贫交。苏酝五瓶，道中下药。金山盐豉五器，别无好物，希不责。不宣。仲淹再拜，象山学士四哥座前。八月五日。
范仲淹书札《边事帖》，粉花笺本，纵30.5cm，横42cm。
释文： 仲淹再拜，知府刑部仁兄：伏为起居万福。施乡曲之惠，占江山之胜，优哉乐乎。此间边事，夙夜劳苦。仗朝廷威灵，即目宁息，亦渐有伦序。乡中交亲俱荷大庇，幸甚。师道之奇，尤近教育，乞自重，自重。不宣。仲淹拜上，知府刑部仁兄左右。三月十日。
信中知府刑部”是富严，他曾官刑部郎中，此时正在苏州知府任上。范仲淹本苏州人，因此对富严给予自己家乡亲人的关照深表谢忱。而仲淹这时则远离故乡，以陕西招讨使的身份，率部戍边，抗击西夏。故信中说：此间边事，夙夜劳苦。”
师鲁帖
《师鲁帖》，又称《与尹师鲁札》，是范仲淹的行楷书作品，纸本。纵32.8厘米，横39.2厘米；跋纵32.8厘米，横18厘米；一共11行100个完整的字。现藏于台北故宫博物院。
范仲淹书札《 师鲁帖 》，32.8×39.2厘米,台北故宫博物馆。
仲淹顿首：李寺丞行，曾□□□□递中，亦领来教承动止休胜。仲淹此中无□□，儿了病未得全愈，亦渐退减。田元均书来，专送上。近得□扬州书，甚问师鲁，亦已报他贫已安也，暑中且得未动亦佳，惟君子为能乐□，正在此日矣。加爱加爱不宣。仲淹□师鲁舍人左右。四月二十七日。
《师鲁帖》在宋代并未收入范仲淹文集或尺牍集，今人所编《范仲淹全集》中补入。这封信是庆历六年（1046）四月二十七日范仲淹自邓州（今河南邓州市）寄给时以崇信军节度副使在均州（今湖北丹江口市）监酒税的好友 尹洙 的。
后人赞其书法字如其人，你说呢！
编丨 Z YJ
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