人生如逆旅，每个人都在命运的浪潮中奋力前行，渴望着顺遂与圆满。我们怀揣梦想，倾尽全力，试图掌控生活的每一个细节，与天争时，与命争运，却常常在这场较量中遍体鳞伤，满心疲惫，所得却与期望背道而驰。其实，在这纷繁复杂的人生旅途中，有四件事，莫要与老天执拗，需信命由天定，过度纠结只会深陷痛苦泥沼而无法自拔。

一争长短，徒增烦恼

尘世之中，不少人深陷 “比较” 的怪圈，为争长短，与他人相较不休。比学历高低、比职业优劣、比房产大小、比子女出息…… 仿若唯有在这无休止的攀比中拔得头筹，方能彰显自身价值。恰似《菜根谭》所云：“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？” 人生短暂，如白驹过隙，在这狭小的名利场中争高下，所耗光阴实乃可惜。

曾闻有一人，自幼于父母的比较中成长，邻人之子仿若高悬之明月，成为其一生追逐却难以企及的目标。学业上，分数的差距使其自卑；职场中，薪资职位的落差令其焦虑；成家后，家庭状况的对比更让其陷入绝望深渊。为争那一口气，他日夜拼搏，不顾身心俱疲，终致疾病缠身。然即便如此，他仍觉己不如人，内心满是痛苦与怨愤。实则，人各有其独特的人生轨迹，如《论语》所言：“君子和而不同。” 何必执着于与他人争长短？专注自身生活，依循内心节奏稳步前行，方为正途。

二争得失，患得患失

人生恰似天平，得失相伴，有得必有失，此乃万古不易之理。然众人往往深陷于 “得” 之执念，畏惧失去，每有所失，仿若天崩地陷，痛苦与自责如影随形。为谋一职，以健康与时间为代价；为守一段情，不惜委曲求全，迷失自我。恰似杨绛先生所说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。” 过度追逐得，患得患失，反而易失。因这份惶恐不安，于职场中令同事疏离，于情场中使爱人却步。

往昔有一职场人士，面临公司裁员危机时，为保职位，不择手段，诬陷同僚，谄媚上司。虽暂渡难关，然失却同事之信任与敬重，自此惶惶不可终日。后东窗事发，终被辞退。其因过度争得失，不仅失却工作，更丧失为人之根本。得失乃人生常态，当以平常心待之，得之不喜，失之不忧。有时，失之东隅，或收之桑榆，失去亦可为新生之契机。

三争是非，伤人伤己

世间万象，众说纷纭，每人皆有其独特见解与立场，是非对错，岂有绝对标准？然许多人偏喜争是非曲直，强求他人认同己念，稍有不合，便争论不止。家庭之内，夫妻常因琐事争吵不休，互不相让；朋友之间，亦会因意见相左而恩断义绝。此等争论，恰似锋利之刃，伤人亦伤己，于关系之破坏，无异于釜底抽薪。

犹记一对夫妻，因装修风格而起争执。夫好简约现代，妻喜欧式古典，二者皆固执己见，互不相容，争吵之声不绝于耳，几近婚姻破裂边缘。装修之事，本为细枝末节，然为争是非，竟至感情重创，实乃愚行。生活之中，当如《增广贤文》所云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 学会尊重他人观点与抉择，包容多元之声。遇无关紧要之是非，宜付之一笑，不必锱铢必较。

四争生死，徒劳无功

生死之事，关乎命运之根本，亦为人力最不可控者。然世人多难以坦然面对，常与命运顽强抗争。亲人生病，不惜倾家荡产以求延续生命；自身临危，满心恐惧与不甘。然生老病死，乃自然之铁律，任吾等如何眷恋不舍，如何心有不甘，皆无法逆转。

曾闻一老者，身患绝症，已至末期。子女为尽孝道，使其多延残喘，施以各种化疗放疗，致其受尽折磨。老者亦眷恋尘世，奋力与病魔搏斗。然终难挽命运之轮，撒手人寰，子女亦因过度医疗负债累累。面对生死，当尊生命之规律，使亲人于末路之时安详宁静，而非于苦痛中挣扎。于己而言，亦当珍惜当下，直面生死，方不负此生。正如史铁生在《我与地坛》中所言：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。” 以豁达之心看待生死，方能在有限的生命中绽放无限光彩。

人生之路，仿若蜿蜒长河，吾辈无法预知未来走势，亦难以全然掌控命运。与其于那四事上与天执拗，不若释怀执念，顺应自然。不争长短，可得心灵自在；不争得失，能守内心安宁；不争是非，可促人际和睦；不争生死，能使生命从容。待吾等悟得不争之妙，或可发觉，命运早已为吾等铺就锦绣之路，而吾等唯需以心感受，以爱生活，如此，方不负这漫漫人生。