哈马斯最高领导人辛瓦尔死了，他死在加沙的断壁残垣中，死在祖国的土地上，死在和敌人搏杀的战场上。

对此内塔尼亚胡高调宣布：辛瓦尔的死亡，虽然不是加沙战争的终结，但这是终结的开始，只要哈马斯放下武器并归还我们的所有人质，这场战争明天就可以结束。

以色列能如愿吗？干掉对方领导人就能终止战争吗？

不，根本不能！

斩首就是典型的西方精英史观，它们觉得干掉了对方的领导，剩下的自然就作鸟兽散，人民嘛，无所谓的。

但它们不明白的是，只要反抗的土壤存在，就会有源源不断的斗士不断出现。

是人民要反抗才会有哈马斯，而不是有了哈马斯人民才反抗，即使杀光了哈马斯，也会有哈牛斯、 哈虎斯出现，而这叫做人民史观。

以一个战士的身份牺牲在侵略者的炮火之下，而不是自然的病痛死亡，这其实是辛瓦尔期望的结局。

2021年他曾经说过：

以色列占领军能给我的最大礼物，就是将我杀死，现在我59岁了，说实话，我更愿意被F16或导弹杀死，也不愿死于covid、中风、交通事故或自然死亡，在我这接近死亡的年纪，离真正的承诺越来越近，比起无意义的死去，我宁愿作为烈士而死。

这段话，在中国有另一种表达方式，大丈夫须当马革裹尸而还，岂可老死于床笫之间！

在平均年龄只有18岁的加沙，如今62岁的辛瓦尔算是长寿了，真就是打死一个不亏两个血赚的存在。

并且靠着以色列的骚操作，他不仅走向了愿望中的归途，更是成为了加沙反抗压迫的人民心中的圣人。

在以色列以前的舆论宣传中，哈马斯领导靠着筹集来的钱财骄奢淫欲，只会忽悠民众去死，自己早就跑路，住在外国的大别墅里吃香喝辣。

但现在在全世界的见证下，以色列放出视频亲自帮忙辟谣了。

作为领导人，辛瓦尔没有用儿童做人体盾牌，没有躲在平民中间，没有逃跑，反而冲锋在前，将自己置身于战斗一线。

作为战士，他战斗至生命最后一刻，哪怕是用棍子也罢。

作为巴勒斯坦人，他将热血与生命献给了自己所守护的加沙。

知道辛瓦尔最标志的一张图片是什么吗？

就是他家被炸了，他翘着腿坐在自家废墟的红色沙发里，结果临死之前他还是坐在红色沙发里，等于到死他都保持了人设。

而辛瓦尔对面的空沙发，阳光透过窗户洒在上面，似乎坐着一个无形无相的主，面朝辛瓦尔，告诉他你已经尽了全力，这可是美国大片里一直宣传的孤胆英雄绝路抗争的悲壮而圣神的氛围呀。

那是一种以自己的热血和生命践行祖宗疆土当以死守，不可以尺寸与人的信念。

自人类从树上下来，“扔”和“木棍”就成了人类反抗命运的起点。

对比卡扎菲最后时刻的哀嚎求饶，辛瓦尔朝敌人扔了最后一根木棍，此时此刻谁才是大卫王真正的子孙一目了然。

千古艰难唯一死耳。

辛瓦尔在他的书《荆棘与康乃馨》中说：一分钟的有尊严和自豪的生活，胜过在占领军的铁蹄下度过一千年的悲惨生活。

他曾经说过的话，如今他做到了，直到最后一刻，都保持了一个战士的坚毅和无畏。

所以说这段视频不要说公开放出来，就是私密流出，以色列从上到下都全是废物。

1967年美国展示了切·格瓦拉的尸体，结果他活在这个世界上的每一件潮流T恤上，成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。

之后当美国佬斩首了拉登，为了防止他的墓地，成为所谓的恐怖主义圣地，就赶紧把他的骨灰撒在了大海里。

想不通以色列，为什么要把这段无人机视频放出来，这完全就是给对方加buff，增加抵抗意志呀。

或许在以色列的心里，放出这个视频会把巴勒斯坦人民吓垮，你看领导人都被我打死了，你们群龙无首，还不赶紧投降吧，以此来展示强大的武力。

但却是画虎不成反类犬，在哈马斯和加沙民众眼里看来，我们的领袖没有摇尾乞怜，没有望风遁逃，没有锦衣玉食，没有苟且偷生，直到生命的最后一刻，即使右手被炸断了，他还是在反抗！反抗！反抗！

这视频一出，又会有多少哈马斯看得热泪盈眶热，然后默默擦去泪水，脚步坚定地走向战场。

以色列老是觉得解决几个领导人就可以决定战争的走向，却殊不知决定历史的永远是人民。

已经多少年了，以色列不断通过暗杀和定点清除消灭哈马斯各级领导人，可哈马斯垮了吗？政策改变了吗？

并没有，因为不消除仇恨的土壤和种子，总会有复仇的小苗冒出来，而这个仇恨的土壤就是以色列亲手埋下的。

将心比心，如果你是加沙人，从出生就被贴上“非犹太人”的标签，一辈子和200多万人挤在被高墙围住的露天监狱。

在以色列人的眼里，你就是一只待宰的牲畜，可以肆意殴打，敢靠近围墙就会被无理由射杀。

平时生活里，除了不缺以色列空中投来的炸弹，缺水缺电缺药缺粮食什么都缺。

想上学？，不好意思学校被以色列炸完了，好不容易出去上班，一个月下来工资刚到手，就被以色列以交税的名义拿走了。

如果不是国际援助在撑着，恐怕你早就饿死了。

然后某一天早上你接到一个电话，电话里说你的房子将在三分钟之后被强拆，就在你一脸懵逼时，一发以色列炸弹从天而降，把你的家炸毁了。

更凄惨的是你的父母 妻子 孩子，在一片废墟中血肉模糊。

而以色列这么做的原因，就是为了蚕食你祖祖辈辈世代生存的土地，为此不惜将你赶尽杀绝。

那么请问此时孑然一身的你，最想干的是什么？

肯定把死去家人的照片放在口袋里，穿上黑色的军装系上头带，去当一去不返的勇士。

哪里有压迫，哪里就有反抗，这是放之四海而皆准的真理。

甚至说即便是你想润走，你也得支持哈马斯干掉以色列，因为以色列把你封里面不让你润。

哈马斯不是石头缝里蹦出来的，而是因为在巴勒斯坦这个地方有千千万万上述遭遇的人，他们汇聚在一起，才会出现抵抗以色列的组织，才会从中选举出领袖。

不是领袖赋予了人民抵抗的意志，是人民的抵抗的意志选择了领袖。

只有一个人胁迫一群人打仗，干掉领头的才会终止战争；可当一群人反抗压迫时，是不会因为领袖牺牲了就停止反抗，而是会有更多人站起来反抗。

杀了夏明翰，还有后来人，这就是人民史观和精英史观的区别。

只要以色列的压迫还在，哈马斯的反抗就不会停止，一个领袖死去了，只会让后来者吸取经验和教训，变得越来越激进，越来越难对付。

当年我自横刀向天笑 ，去留肝胆两昆仑的谭嗣同死了，但敌人真的赢了吗？

五四运动时无数学生被捕，可他们一个个毫不畏惧，说“愿为谭嗣同”，而在谭嗣同的学生里，有杨昌济和蔡锷，杨昌济是教员的老师，蔡锷是朱老总的老师。

陈吴落幕，刘项方出；薪火相传，生生不息！

就像以色列为辛瓦尔封了圣，恐怕以后会有无数的哈马斯说着“愿为辛瓦尔”，然后踏上了战场。

当然在关于辛瓦尔的相关话题下，嗡嗡叫的苍蝇必然不会少。

什么教友节哀 ，什么以色列反恐先锋再次胜利。

它们会纠缠哈马斯不该袭击音乐会，制造恐怖事件造成数百人死亡。

但它们不会说的是，越来越多的证据已经证实音乐节上屠杀平民的真凶是以军自己。

也不会说为什么以色列人会在巴勒斯坦的土地上遭遇袭击。

按照它们的逻辑，李云龙楚云飞趁着日本人摆宴席，不光吃人家拿人家的，还骂人家，最后还掀了桌子把人都嘎了，那一定是恐怖袭击吧？

安重根，朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。

1909年10月26日，他在我国哈尔滨刺杀了日本侵略朝鲜半岛的元凶伊藤博文，随后被捕并被判处绞刑。

对此日本报纸称：日本为朝鲜人民免费提供了粮食、水电…，但恐怖组织“大韩义军”的安重根却对日本人发起了袭击，请国际社会公平对待日本。

时至今日，在日本人嘴里安重根仍是一位不能翻案的“恐怖分子”。

但它们不会说，安重根为什么要暗杀伊藤博文，又是为什么一个朝鲜人会在中国的哈尔滨暗杀掉一个日本人。

再比如关于日本全面侵华的原因，日本媒体是这样说的：

中国政府自“九一八事变”以后，不但不闭门思过 反躬自省，反而变本加厉，把所有的排外手段集中于日本一国，对内施行排日、侮日、仇日的煽惑教育，对外用以夷制夷的卑劣手段，中伤或牵制日本，日本固然宽宏大量，由东亚大局上着想隐忍自重，可是日本越隐忍中国越狂 ，日本越退让中国越自负，日积月累由排日而侮日 由侮日而挑战，就是没有卢沟桥的冲突，也必有其他的冲突。

说实话，当我看完这段话的时候，我是真的想说CNMD。

想当年，日寇对于东北抗联的称呼为土匪，如果当年没把它们赶出去，现在肯定也是恐怖分子。

此时此刻，犹如那年那日。

那么哈马斯到底是不是恐怖分子呢？关于这一点，我是中国人 ，我听国家的！