一些哲学家、思想家，常常谈论“舍得”的概念，孙子云：将欲取之，必先予之。

佛经也说：有舍才有得。

先舍而后得，付出了才会有回报，而对于物质方面，有句话也叫旧的不去、新的不来。

舍得是一种格局，也是一种气度，很多人其实都做不到真正的舍得，这是一种长远的目光、远大的格局。

对于未来的发展、社会的形势有着自己的判断，不会因为自身的情绪而选择困难，对时机的把握十分准确。

人这一辈子，需要抛弃的东西很多。

我们的人生之路漫长而又艰辛，背负了过多的包袱，自然会拖慢前进速度，唯有扔掉包袱，卸下压力，脚步也才能轻快起来。

但不少人却对固有的东西抱有固有的思想。

比如一件衣服，本已经破旧不堪，也没有人愿意穿。

有的人还是会选择将它留下来，这种毫无意义的保留只会降低你的生活质量。

人生要向前就要不断革新，旧东西该扔就扔不必迟疑。

这3种旧东西，越留人越穷，劝你趁早扔掉。

吃饭喝水是人的日常所需，一个家庭中少不了要买菜买粮，所谓病从口入，大到社会小到家庭，对食品安全的把控都必须严格、严谨、严肃。

过期变质的食品要扔掉，这是人尽皆知的常识，但一些老年人从饥荒年代走过来，节俭思想很重，对于一些变质的食物，仍然会选择留下来。

正所谓病从口入，变质的食品很有可能带有有毒成分，食用后不仅会加重肠胃负担，严重一些还会引起急性肠胃炎、使得肝功能、肾功能受损等等，近年来，因为食用变质食品而食物中毒的案例不在少数。

同理，变质的药品同样要扔掉。

药品变质带来的后果可能比食品变质更加严重，一些药品中的化学成分发生变化，使得原有的药性不复存在，甚至还可能散发毒性。

使用这些药品不仅不能治病，还可能适得其反加重病情。

总而言之，我们没必要拿着自己的健康去赌，变质的食物、药品一定要扔掉。

人身上的衣服也是在不断革新的，几年、数十年下来，一个家庭会产生很多的废旧衣物。

这也是需要管理的，一些家庭并不注重这些衣物的管理，任由其堆放在衣柜中，衣柜越堆越满，最后就是到处都是衣服，搞得一个家难以打扫干净。

不用的衣物不仅占空间，而且并不好打理。

一年四季春夏秋冬，人常穿、在穿的衣服是相对有限的，剩下的都是长久不穿的衣物。

其中有一多半都是搁置了好几年的衣物，这些衣服要么过时，要么不合身，没有了保留的意义，该扔就扔掉。

若是人穿着邋遢、破损的衣物出门，会给别人留下不好的印象，对自己的形象来说是一种负面影响，轻则让人看不起你，重则让人觉得你不爱收拾，不看好你这个人。

从这点来看，干净整洁的穿着是很有必要的，而平日里多收拾、多整理自己的衣柜，是有益于个人的衣着打扮的。

一些旧的、保留完好的家具具有一定的珍藏价值，但对于普通家庭来说，大概都是些材质普通、工艺价值不高的家具。

这些家具的使用时间一长，难免会出现损坏，并且在外观上也破旧不已。

更重要的是，这些上了年纪的家具，已经跟不上现代人的审美，因此，置换家具也是很必要的。

对于旧家电来说更是如此，一个设备、机器都是有使用寿命的，比如空调、洗衣机之类，虽然勉强能用，但是时限太久，难免会出现卡壳、故障等等问题，更重要的是可能是出现线路老化而导致火灾的发生。

新时代，新气象，一个家庭中的家具家电，用上个十来年就会显得破旧，对于这些旧物，该置换就置换，该报废就报废。

其实，人们并不是缺这些钱，而是觉得这些东西还能用，还能凑合就没必要换。

殊不知这些旧物会逐渐拉低人的生活质量，置换一些家电，也能让这个家新添活力。

舍得，并不只是说要去大彻大悟，要在某一时刻实现顿悟，我们也可以从生活中的细节做起，从日常生活中去舍得。

明确什么是旧的不去新的不来，不作盲目的保留，也不作冲动的丢弃，一切源于理智思考。

一个家庭要想时刻保持干净简洁，不仅需要一家人爱护卫生时常打扫，还需要始终如一地革新。

有革新的思维，才能主动地清理掉旧的、不必要存在的物品，丢掉了旧的，新的就自然来了，这个家也不会“旧”。